كتاب توضيح مقاصد المصطلحات العلمية في الرسالة التدمرية
(4) (قال) شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:"والكلام في الشرع والقدر هو من باب الطلب والإرادة" 1.
الشرح:
معناه أن الشرع مشتمل على أمر ونهي وإباحة وهي من باب الطلب والإنشاء.
والماد من الشرع ههنا الأحكام العمليةز
نحو: {أَقِيمُوا الصَّلاةَ} 2، {وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ} 3.
1. وكذلك هذه الأحكام من باب الإرادة الدائرة بين المحبة والكراهية، فالأوامر كلها من باب المحبة، والنواهي كلها من باب الكراهية.
(5) (قال) شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
" ... وأما الكللام في القدر" 4:
الشرح:
فقد صرح شيخ الإسلام في كلامه هذا: بأنه من باب الطلب والإرادة:
ولكن أقول: إن هذا يحتاج إلى التفصيل:
وهو أن القدر له جهتان، جهة الإخبار، وجهة الإرادة.
فالقدر من جهة الإخبار-هو من باب الخبر نفبا أو إثباتا، فإذا أخبر الله تعالى أنه قدر كذا وكذا-او أنه ليس بكذا فهو من باب الخبر.
__________
1 التدمرية ص3.
2 الأنعام (72) .
3 الأنعام (152) .
4 التدمرية ص3.-4
