كتاب مختصر الكامل في الضعفاء
مَعْلُومَة الْإِسْنَاد والمتن، وَهُوَ فِي عداد المتصوفة الْكِبَار، وَلَيْسَ الحَدِيث من عمله، وَلَعَلَّه كَانَ يقْصد أَن يُصِيب فيخطيء فِي الْإِسْنَاد والمتن، لِأَن الحَدِيث لم يكن من عمله - قَالَه ابْن عدي.[782] سلم الْعلوِي الْبَصْرِيّ
لم يكن من أَوْلَاد عَليّ بن أبي طَالب، إِلَّا أَن قوما كَانُوا بِالْبَصْرَةِ يُقَال لَهُم " بَنو عَليّ " فنسب إِلَيْهِم.
قَالَ شُعْبَة: كَانَ يرى الْهلَال قبل النَّاس بليلتين {}
وَقَالَ ابْن معِين: ثِقَة.
وَقَالَ ابْن عدي: قَلِيل الحَدِيث جدا، لَا أعلم لَهُ إِلَّا دون خَمْسَة أَحَادِيث، وَبِهَذَا لَا يعْتَبر حَدِيثه أَنه صَدُوق أَو ضَعِيف، وَلَا سِيمَا إِذا لم يكن فِي مِقْدَار مَا يروي متن مُنكر.
[783] سَلمَة بن صَالح الْأَحْمَر أَبُو إِسْحَاق، الوَاسِطِيّ قَاضِي وَاسِط.
قَالَ ابْن معِين: كتبنَا عَنهُ، لَيْسَ بِشَيْء.
وَمرَّة قَالَ: ضَعِيف.
وَمرَّة: لَيْسَ بِثِقَة.
وَقَالَ النَّسَائِيّ: ضَعِيف.
وَقَالَ أَحْمد: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن عدي: ولسلمة أَحَادِيث حسان. قَالَ: وَهُوَ حسن الحَدِيث، وَلم أر لَهُ متْنا مُنْكرا، إِنَّمَا أرى رُبمَا يهم فِي بعض الْأَسَانِيد.
[784] سَلمَة بن رَجَاء - كُوفِي
قَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء.
وَقَالَ ابْن عدي: وَأَحَادِيثه أَفْرَاد وغرائب، وَيحدث عَن قوم بِأَحَادِيث لَا يُتَابع
