كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 23)
مسند أم عطية رضى اللَّه -تعالى- عنها689/ 1 - " عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: كُنَّا لَا نَرَى [التُّرْبَةَ] شَيْئًا".
ش (¬1).
689/ 2 - "عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْ: لَمْ نَكُنْ نَرَى الصُّفْرَةَ وَالْكُدْرَةَ شَيْئًا"
عب، ض (¬2).
689/ 3 - "عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ: أُمِرْنَا أَنْ لا نَلْبَسَ فِى الإِحْدَادِ الثِّيَاب الْمُصْبَغَة إِلا الْعُصُبَ وَأُمِرْنَا أَنْ لا نُحِدَّ عَلَى الْمَيِّت فَوْقَ ثَلَاثٍ إِلا الزَّوْجَ، وَأُمِرْنَا أَن لا نَمَسَّ طيبًا إِلا أَدْنَى طهرها [الْكُسْت] وَالأَظْفَار".
عب (¬3).
¬__________
(¬1) الحديث في مصنف ابن أَبى شيبة جـ 1 ص 93 كتاب (الطهارات) في المرأة تطهر ثم ترى الصفرة بعد الطهر، بلفظه عن أم عطية.
وما بين القوسين من الكنز برقم 27724.
(¬2) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الحيض) باب: الحامل ترى الدم جـ 1 ص 317 رقم 1216 عن أم عطية، بلفظه.
وأخرجه ابن ماجه بلفظه في سننه كتاب (الطهارة) باب: ما جاء في الحائض ترى بعد الطهر الصفرة والكدرة جـ 1 ص 212 رقم 647.
(¬3) الحديث في مصنف عبد الرزاق كتاب (الطلاق) باب: ما تتقى المتوفى عنها جـ 7 ص 47 رقم 12128. وأخرجه البخارى في صحيحه بنحوه من طريق حفصة عن أم عطية جـ 7 ص 78.
والأظفار: جنس من الطيب، لا واحد له من لفظه، وقيل: واحده: ظفر، وقيل: هو شئ من العطر أسود، والقطعة منه شبيهة بالظفر، اهـ: نهاية.
والكست: هو القسط الهندى، عقار معروف، اهـ: نهاية.
وما بين القوسين من مصنف عبد الرزاق.
