كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 23)
ص (¬1).699/ 49 - "عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: لَمْ يَكُنْ نبىٌّ إِلَّا عَاشَ مِثْلَ نِصْفِ عُمُرِ صَاحِبِهِ الَّذِى كَانَ قَبْلَهُ وَعَاشَ عِيسَى فِى قَوْمِهِ أَرْبَعِينَ سَنَةً".
كر (¬2).
699/ 50 - "عَنْ إِبْرَاهِيمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَطعَمَ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ السُّدُسَ: أُمَّ أَبِيهِ، وَأُمَّ أُمِّهِ، وَأُمَّ أُمِّ الأُمِّ".
ض (¬3).
¬__________
(¬1) في الأصل بدون عزو، وفى الكنز 9/ 570 برقم 27465 عزاه لابن منصور.
وفى مجمع الزوائد 1/ 275 كتاب (الطهارة) باب طهارة الجنب - عن حذيفة مع تفاوت في الألفاظ.
قال الهيثمى: رواه الطبرانى ورجاله رجال الصحيح خلا شيخ الطبرانى.
(¬2) في مشكل الآثار 2/ 384 باب بيان مشكل ما اختلف فيه أصحاب رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- في سنه التى مات عليها فيما روى عنه مما كان قد قاله في حياته، بلفظ: حدثنا يوسف بن يزيد، ثنا سعيد بن أَبى مريم، عن نافع بن يزيد، حدثنى ابن عوانة يعنى عمارة، عن محمد بن عبيد اللَّه بن عمرو بن عثمان أن أمه فاطمة ابنة الحسين حدثته أن عائشة كانت تقول: إن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- لفاطمة ابنته في مرضه الذى مات فيه مما سارها به، وأخبرت به عائشة بعد وفاتها قالت عائشة: إنه أخبرها إن لم يكن نبى إلَّا عاش نصف عمر الذى كان قبله، وأخبرنى أن عيسى عاش عشرين ومائة سنة، ولا أرانى إلّا ذاهب على ستين.
وعن زيد بن أرقم قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- ما بعث اللَّه نبيًا إلّا عاش نصف ما عاش الذى قبله.
ومنه يظهر الاختلاف في سن عيسى -عليه السلام-.
(¬3) في سنن سعيد بن منصور 1/ 54 حديث 79 عن إبراهيم أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أطعم ثلاث جدات السدس، وزاد جرير قال منصور فقلت لإبراهيم فقال: جددتى أبيه: أم أمه، وأم أبيه، وأم أم الأم.
وفى مصنف ابن أبى شيبة 11/ 322 كتاب (الفرائض) باب في الجدات كم ترث منهن؟ .
حديث 11323 بلفظه عن إبراهيم.
وفى مصنف عبد الرزاق 10/ 273 كتاب (الفرائض) باب فرض الجدات حديث 19079 عن إبراهيم قال: حدثت أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- أطعم ثلاث جدات السدس، قال: قلت لإبراهيم: ما هن؟ قال: جدتا أبيه أم أمه وأم أبيه، وجدته أم أمه. =
