كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 23)
699/ 69 - "عَنْ إِبْراهِيمَ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ، فَقَالَ: كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُقَالَ إِنَّ فِى الْمُؤْمِنِ عُضْوًا نَجِسًا".ض (¬1).
699/ 70 - "حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ، عَنِ الأَعْمِش، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَشِىُّ الْبَصَرِ الْمَسْجدَ وَالنَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم- يُصَلِّى بِالنَّاسِ، فَوَقَعتْ رِجْلُهُ فِى بِئْرٍ، فَضَحِكَ الْقَوْمُ، فَأَمَرَهُمْ -صلى اللَّه عليه وسلم- بِإِعَادَةِ الْوُضُوءِ، وَإعَادَةِ الصَّلَاةِ".
"حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ حَفْصَةَ، عَنْ أَبِى الْعَاليَةِ، عَنِ النَّبِىِّ -صلى اللَّه عليه وسلم- مِثْله".
ص (¬2).
¬__________
= والحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الطهارات) باب: في الرجل يخوض طين المطر جـ 1 ص 194 عن إبراهيم قال: "كان أصحابنا يخوضون الماء والطين إلى مساجدهم ويصلون ولا يغسلون أرجلهم".
(¬1) يشهد له ما رواه ابن أبى شيبة عن إبراهيم في كتاب (الطهارات) باب: من كان لا يرى في مس الذكر وضوءًا جـ 1 ص 42 بلفظ: عن مغيرة عن إبراهيم قال: لا بأس أن يمس الرجل ذكره في الصلاة.
(¬2) الحديث أخرجه البيهقى في السنن الكبرى في كتاب (الطهارة) باب: من ترك الوضوء من القهقهة في الصلاة جـ 1 ص 146 من رواية إبراهيم قال: جاء رجل ضربر البصر والنبى -صلى اللَّه عليه وسلم- في الصلاة، فعثر فتردى في بئر، فضحكوا فأمر النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- من ضحك أن يعيد الوضوء والصلاة.
وله حديث آخر عن ابن شهاب، في هذا المعنى قال البيهقى: قال الشافعى: فلم نقبل هذا لأنه مرسل، قال الشيخ: وهذه الروايات كلها راجعة إلى أَبى العالية الرياحى.
وحديث أَبى العالية أخرجه عبد الرزاق في مصنفه في كتاب (الصلاة) باب: الضحك والتبسم في الصلاة جـ 2 ص 376 بأرقام 3760، 3761، 3762، 3763.
وحديث إبراهيم أخرجه عبد الرزاق أيضًا برقم 3764 بلفظ: إذا ضحك الرجل في الصلاة استأنف الوضوء واستأنف الصلاة.
وأخرجه الدارقطنى في باب أحاديث القهقهة في الصلاة وعللها جـ 1 ص 161 رقم "1" عن أَبى المليح بن أسامة عن أبيه. =
