كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 23)
(مراسيل إبراهيم التيمى)700/ 1 - " حَدَّثَنَا وَكيعٌ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِى الْهَيْثَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ: أَنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَتَل رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ مِنْ قُرَيْشٍ يَوْمَ بَدْرٍ وَصَلَبَهُ إِلَى شَجَرَةٍ".
ض (¬1).
700/ 2 - "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ بْنُ حَوْشَبٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِىِّ، قَالَ: كَانَ يُقَالُ: أَوَّلُ مَا يَبْدَأُ الْوَسْوَاسُ مِنْ قِبَلِ الْوُضُوءِ".
ض (¬2).
700/ 3 - "حَدَّثَنَا أَبُو عوَانَةَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حُدِّثْنَا أَنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- كَانَ يَنَامُ وَهُوَ سَاجِدٌ حَتَّى يَنْفُخَ، وَكَانَ يُعْرَفُ نَوْمُهُ بِنَفْخِهِ، ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّى".
ض (¬3).
700/ 4 - "حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَنَا الْعَوَّامُ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: اثنَان تُجْزِئَانِ، وَالثَّلَاثُ إِسْبَاغ الْوُضُوءِ، وَمَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَهُوَ [وَلُوعٌ] ".
. . . . . . (¬4).
¬__________
(¬1) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (المغازى) غزوة بدر الكبرى جـ 14 ص 382 رقم 18565 عن إبراهيم التيمى بلفظه.
(¬2) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الطهارات) باب: من يكره الإسراف في الوضوء جـ 1 ص 66، 67 بلفظ: عن إبراهيم التيمى قال: أول ما يبدأ الوسواس من الوضوء.
(¬3) الحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الطهارة) باب: من قال: ليس على من نام ساجدًا أو قاعدًا وضوء جـ 1 ص 133 عن إبراهيم، عن علقمة مع اختلاف يسير في اللفظ.
(¬4) ما بين الأقواس استدركناه من الكنز رقم 26942 ولم يعزه أيضًا.
والحديث في مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الطهارات) باب: في الوضوء كم هو مرة جـ 1 ص 10 من طريق أَبى خالد الأحمر. . عن إبراهيم قال: يجزيك من الوضوء مرتين مرتين، وإن ثلثت فقد أسبغت".
والولوع بفتح الواو: المصدر والاسم جميعًا من ولع أى أغرى بالشئ. اهـ. نهاية.
