كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 23)
النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: إِنَّ صَفْوَانَ سَمِعَ بِالإِسْلَامِ فرضى بِهِ دِينًا: إِنَّ الهِجْرَةَ قَدِ انْقَطَعَتْ بَعْدَ الفتح، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإِذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا، ثُمَّ قَال: جَاءَ بِسَارِقِ خَمِيصَتِهِ فَأَمَرَ النَّبِىُّ -صلى اللَّه عليه وسلم-: أَنْ تُقْطَعَ يَدُهُ، فَقَال: لَمْ أُرِدْ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، هُوَ عَلَيهِ صَدَقَةٌ، فَقَال: هَلَّا قَبْلَ أَنْ تَأتِيَنِى بِهِ؟ ! ".عب (¬1).
705/ 26 - "أنَبَأنَا ابْنُ جُرَيجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَاوُوسٍ وَعِكْرِمَةَ أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يَقُولانِ: قَال رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- فِى الضَّالَّةِ المكتومة مِنَ الإِبِلِ: قَرِينَتُها مِثْلُهَا إِنْ أَدَّاهَا بَعْدَ مَا يَكْتُمُهَا إذا وُجِدَتْ عِنْدَهُ فَعَلَيهِ قَرِينَتُهَا".
[عب] (¬2).
705/ 27 - "عَنْ طَاوُوسٍ أَنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- قَضَى فِى سَبْى العَرَبِ فِى المَوَالِى بِعَبْدَينِ أَوْ بِثَمَانٍ مِنَ الإِبِلِ، وَفِى العَرَبِىِّ بِعَبْدٍ أَوْ أَرْبَعٍ مِنَ الإِبِلِ".
عب (¬3).
¬__________
(¬1) هكذا بالأصل (عب، عب) وفى الكنز 5/ 406/ 13441 عزاه لعبد الرزاق بدون تكرار وفى مصنف عبد الرزاق 10/ 230 كتاب (اللقطة) - باب: ستر المسلم - حديث 18939 عن ابن طاووس، عن أبيه. مع تفاوت يسير.
(¬2) هكذا بالأصل بدون عزو وفى الكنز 15/ 195، 196 برقم 40557 وعزاه لعبد الرزاق وما بين القوسين من الكنز.
وفى مصنف عبد الرزاق 9/ 302 كتاب (العقول) - باب: ما أصيب من المال في الشهر الحرام حديث 17300 عن طاووس وعكرمة بلفظه.
(¬3) في مصنف عبد الرزاق 10/ 105 كتاب (العقول) - باب: فداء سبى أهل الجاهلية - حديث 18534 عن طاووس بلفظه.
قال عمرو: سبى العرب الذين أسلم الناس وهم في أيديهم.
