كتاب تنبيهات على الكامل للمبرد نشرة زكي مبارك - ضمن «آثار المعلمي»
- ص ٣٠٨ س ١٦: «ليبلو الأخيار». الصواب: // //.- ص ٣٢٠ س ٩: «الفَضِيل» (¬١). الصواب: ؟ «المليك». هذا هو المعروف.
- ص ٣٢٨ س ١٦: «أمَّاويّ». الصواب: «أمَاويّ».
- ص ٣٢٩ س ٣: «وقد خبا». الصواب: «وقد حبا». لآلئ البكري ٦٣٩.
- ص ٣٣٤ س ٣: «رويشد بن رميض العنبري». الصواب: رُشيد بن رميض العنزي. راجع حواشي السمط ص ٧٢٩ و ٧٥٣.
- ص ٣٣٥ س ٨: «أُتِهيَة». الصواب: «نِهية» , كما في سطر ١١.
- ص ٣٤٣ س ٣: «يثمة». الصواب: «ينمة»، كما في السطر الذي يليه، وهو المعروف في المعاجم.
- ص ٣٤٨ س ٦: «سليه ربِّ يحيى». الصواب: «سليه ربَّ يحيى».
- ص ٣٥٦ س ٦: «ثم إنِّي». الصواب: «ثم أنِّي».
- ص ٣٥٨ س ٨: «بخُوَّيْصه نفسك». الصواب: «بخُوَيْصَّةِ نفسك».
- ص ٣٨٨ س ٢: «بشؤبوبِ بَرَدٍ» (¬٢). الصواب: «بشؤبوبٍ بَرِدٍ».
---------------
(¬١) كذا ورد في نسختين من «الكامل». انظر نشرة الدالي (٤٤٠).
(¬٢) وكذا ضبط في نشرة الدالي (٥٥٧) والصواب ما ذكره الشيخ. و «بَرِد» أي ذو بَرَد. وكأنه مثل، ومنه قول هند بنت عتبة من أبيات:
والحربُ تعلوكم بشؤبوبٍ بَرِدْ
انظر: «سيرة ابن هشام» (٢/ ٩٢).
