و «أَبو داود» (٢٤١٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، عن مالك. و «ابن خزيمة» (٢١٤٩) قال: أخبرني ابن عبد الحكم، أن أباه، وشعيبا أخبراهم، قالا: أخبرنا الليث. وفي (٢٩٦١) قال: حدثنا الربيع بن سليمان، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني ابن لَهِيعة، ومالك بن أنس.
ثلاثتهم (مالك بن أنس، والليث بن سعد، وعبد الله بن لَهِيعة) عن يزيد بن عبد الله بن أُسامة بن الهاد، عن أبي مرة، فذكره (¬١).
- في روايتي الليث: «عن أبي مرة مولى عَقِيل».
• أَخرجه مالك (١١٠٤) عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن أبي مرة مولى أم هانئ، امرأة عقيل بن أبي طالب، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، أنه أخبره؛ أنه دخل على أبيه عَمرو بن العاص، فوجده يأكل، قال: فدعاني، قال: فقلت له: إني صائم، فقال:
«هذه الأيام التي نهانا رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم عن صيامهن، وأمرنا بفطرهن».
قال مالك: هي أيام التشريق.
⦗١١٤⦘
- جعله من رواية أبي مرة، عن عبد الله بن عَمرو بن العاص، عن أبيه (¬٢).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٧٥١)، وتحفة الأشراف (١٠٧٥١)، وأطراف المسند (٦٧٩٨).
والحديث؛ أخرجه البيهقي ٤/ ٢٦٠ و ٢٩٧.
(¬٢) قال ابن عبد البَر: هكذا يقول يحيى في هذا الحديث: عن أبي مرة مولى أم هانئ، عن عبد الله بن عَمرو، أنه أخبره، أنه دخل على أبيه عَمرو بن العاص، فجعل الحديث عن أبي مرة، عن عبد الله بن عَمرو، عن أبيه، لم يذكر سماع أبي مرة من عَمرو بن العاص.
وقال يحيى أيضا: مولى أم هانئ، امرأة عقيل، وهو خطأ فاحش أدركه عليه ابن وضاح، وأمر بطرحه، قال والصواب أنها أخته لا امرأته، وقال سائر الرواة عن مالك، منهم: القَعنَبي، وابن القاسم، وابن وهب، وابن بكير، وأَبو مصعب، ومعن، والشافعي، وروح بن عبادة، ومحمد بن الحسن، وغيرهم، في هذا الحديث: عن يزيد بن الهاد، عن أبي مرة مولى أم هانئ، أنه دخل مع عبد الله بن عَمرو بن العاص. «التمهيد» ٢٣/ ٦٧.