كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 23)
١٠٣٢٩ - عن قيس بن أبي حازم، عن عَمرو بن العاص، قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم جهارا غير سر يقول:«إن آل أبي فلان ليسوا لي بأولياء، إنما وليي الله، وصالح المؤمنين» (¬١).
أخرجه أحمد (١٧٩٥٧). والبخاري ٨/ ٧ (٥٩٩٠) قال: حدثني عَمرو بن عباس. و «مسلم» ١/ ١٣٦ (٤٣٩) قال: حدثني أحمد بن حنبل.
كلاهما (أحمد بن حنبل، وعَمرو) عن محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره (¬٢).
- قال البخاري عقب روايته: زاد عنبسة بن عبد الواحد، عن بيان، عن قيس، عن عَمرو بن العاص، قال: سمعت النبي صَلى الله عَليه وسَلم؛
«ولكن لهم رحم أبلها ببلالها، يعني أصلها بصلتها».
- قال أَبو عبد الله البخاري: «ببلاها» كذا وقع، و «ببلالها» أجود وأصح، و «ببلاها» لا أعرف له وجها.
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (١٠٧٥٧)، وتحفة الأشراف (١٠٧٤٤)، وأطراف المسند (٦٨١٦).
والحديث؛ أخرجه أَبو عَوانة (٢٧٦ و ٢٧٧)، والبغوي (٣٤٤١).
١٠٣٣٠ - عن أبي ظبية؛ أن عَمرو بن العاص قال يوما، وقام رجل فأكثر القول، فقال عَمرو: لو قصد في قوله لكان خيرًا له، سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«لقد رأيت، أو أمرت، أن أتجوز في القول، فإن الجواز هو خير».
أخرجه أَبو داود (٥٠٠٨) قال: حدثنا سليمان بن عبد الحميد البهراني، أنه قرأ في
⦗١٢٢⦘
أصل إسماعيل بن عياش، وحدثه محمد بن إسماعيل، ابنه، قال: حدثني أبي، قال: حدثني ضَمضَم، عن شريح بن عبيد، قال: حدثنا أَبو ظبية، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٧٥٨)، وتحفة الأشراف (١٠٧٤٧).
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٤٦٢١).
