كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 23)
أخرجه أحمد (١٧١٤٥) قال: حدثنا الحكم بن نافع. وفي ٤/ ٣٨٦ (١٩٦٧١) قال: حدثنا أَبو المغيرة. و «عَبد بن حُميد» (٢٩٩) قال: أخبرنا يزيد بن هارون. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٨٦٦) قال: أخبرنا سعيد بن عَمرو الحِمصي، قال: حدثنا بقية. وفي (٤٨٦٧) قال: أخبرني عبد الله بن محمد بن تميم المصيصي، قال: حدثنا حجاج بن محمد.خمستهم (الحكم، وأَبو المغيرة عبد القدوس، ويزيد، وبَقيَّة بن الوليد، وحجاج) عن حريز بن عثمان، عن سليم بن عامر، فذكره.
• وأخرجه أَبو داود (٣٩٦٦) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب بن نجدة، قال: حدثنا بقية، قال: حدثنا صفوان بن عَمرو، قال: حدثني سليم بن عامر. و «النَّسَائي» ٦/ ٢٦، وفي «الكبرى» (٤٣٣٥ و ٤٨٦٥) قال: أخبرنا عَمرو بن عثمان بن سعيد بن كثير، قال: حدثنا بقية، عن صفوان، قال: حدثني سليم بن عامر. وفي ٦/ ٢٧، وفي «الكبرى» (٤٣٣٨ و ٤٨٦٤) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر، قال: سمعت خالدا، يعني ابن زيد، أبا عبد الرَّحمَن الشامي يحدث.
كلاهما (سليم، وخالد بن زيد) عن شُرحبيل بن السِّمْط، أنه قال لعَمرو بن عبسة: ياعَمرو، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول:
«من شاب شيبة في سبيل الله، كانت له نورا يوم القيامة، ومن رمى بسهم في سبيل الله، فبلغ العدو أو لم يبلغ، كان له كعتق رقبة، ومن أعتق رقبة مؤمنة، كانت فداءه من النار، عضوا بعضو» (¬١).
---------------
(¬١) اللفظ للنسائي (٤٣٣٥).
- وفي رواية: «عن شُرحبيل بن السِّمْط، عن عَمرو بن عبسة قال (¬١):
⦗١٦٨⦘
قلت له: يا عَمرو بن عبسة، حدثنا حديثا سمعته من رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم ليس فيه نسيان ولا تنقص، فقال: سمعت رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم يقول: من رمى بسهم في سبيل الله فبلغ العدو، أخطأ أو أصاب كان كعدل رقبة، ومن أعتق رقبة مسلمة كان فداء كل عضو منه عضوا منه من نار جهنم، ومن شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة» (¬٢).
- جعله من رواية سليم بن عامر، وخالد بن زيد، عن شُرحبيل بن السِّمْط، عن عَمرو بن عبسة (¬٣).
---------------
(¬١) القائل هو شُرَحبيل بن السِّمْط.
(¬٢) اللفظ للنسائي (٤٣٣٨).
(¬٣) المسند الجامع (١٠٧٩٤)، وتحفة الأشراف (١٠٧٥٤ و ١٠٧٥٥ و ١٠٧٥٦)، وأطراف المسند (٦٨٣٠)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤١٣٥ و ٤٩٦٣).
والحديث؛ أخرجه الطبراني في «مسند الشاميين» (٩٥٧ و ٩٥٨ و ١٠٦٨).
