- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عَوف المُزَني متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٣٧٩).
١٠٣٩٣ - عن عبد الله بن عَمرو بن عوف، عن أبيه، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«اعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا, ولا تكونوا كالذين اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات».
أخرجه البخاري في «خلق أفعال العباد» (٣٤٢) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عوف، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٨١٦)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ١٩٤، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٤١٤٦ و ٦٩٤٩)، والمطالب العالية (٢١٠٣).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ١٧/ (٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عَوف المُزَني متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٣٧٩).
- وإِسماعيل بن عبد الله بن عبد الله بن أُوَيس بن مالك الأَصبَحي، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٢٠٥).
١٠٣٩٤ - عن عبد الله بن عَمرو بن عوف، عن أبيه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا نهب، ولا إغلال، ولا إسلال {ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة}».
أخرجه الدَّارِمي (٢٦٤٨) قال: أخبرنا محمد بن حاتم المكتب، قال: حدثنا القاسم بن مالك، قال: حدثني كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عوف المزني، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬١).
- قال أَبو محمد الدَّارِمي: الإسلال: السرقة.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٨١٧)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ٣٣٩.
والحديث؛ أخرجه الطبراني ١٧/ (١٦).