- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عَوف المُزَني متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٣٧٩).
- وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ١٩١، في مناكير كثير، وقال: عامة ما يرويه لا يُتابَع عليه.
١٠٣٩٥ - عن عبد الله بن عَمرو بن عوف، عن أبيه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«رحم الله الأنصار، وأبناء الأنصار، وأبناء أبناء الأنصار».
أخرجه ابن ماجة (١٦٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثني كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عوف، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٨١٨)، وتحفة الأشراف (١٠٧٨٠)، ومَجمَع الزوائد ٥/ ١٩٤، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦٩٤٩).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ١٧/ (٢).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عَوف المُزَني متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٣٧٩).
١٠٣٩٦ - عن عبد الله بن عَمرو بن عوف، عن أبيه، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا تقوم الساعة، حتى تكون أدنى مسالح المسلمين ببولاء، ثم قال: يا علي، يا علي، يا علي، قال: بأبي وأمي، قال: إنكم ستقاتلون بني الأصفر، ويقاتلهم الذين من بعدكم، حتى تخرج إليهم روقة الإسلام، أهل الحجاز الذين لا يخافون في الله لومة لائم، فيفتتحون القسطنطينية، بالتسبيح والتكبير، فيصيبون غنائم لم يصيبوا مثلها، حتى يقتسموا بالأترسة، ويأتي آت فيقول: إن المسيح قد خرج في بلادكم، ألا وهي كِذْبةٌ، فالآخذ نادم، والتارك نادم».
أخرجه ابن ماجة (٤٠٩٤) قال: حدثنا علي بن ميمون الرَّقِّي، قال: حدثنا أَبو يعقوب الحنيني، عن كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عوف، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٨١٩)، وتحفة الأشراف (١٠٧٧٩)، ومَجمَع الزوائد ٦/ ٢١٩.
والحديث؛ أخرجه الطبراني ١٧/ (٩ و ٢٨ و ٢٩).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ساقط؛ كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عَوف المُزَني متروك الحديث. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٣٧٩).