كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 23)
- فوائد:- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من عِمران بن حُصين. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٤٠٧).
١٠٤٧٦ - عن قتادة، عن عمران بن حصين؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قرأ: {وترى الناس سكارى وما هم بسكارى}».
أخرجه التِّرمِذي (٢٩٤١) قال: حدثنا أَبو زُرعَة، والفضل بن أبي طالب، وغير واحد، قالوا: حدثنا الحسن بن بشر، عن الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، فذكره (¬١).
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وهكذا روى الحكم بن عبد الملك، عن قتادة، ولا نعرف لقتادة سماعا من أحد من أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم إلا من أنس، وأبي الطفيل، وهذا عندي حديث مختصر، إنما يروى عن قتادة، عن الحسن، عن عمران بن حصين، قال: كنا مع النبي صَلى الله عَليه وسَلم في السفر، فقرأ: {يا أيها الناس اتقوا ربكم}، الحديث بطوله، وحديث الحكم بن عبد الملك عندي مختصر من هذا الحديث.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١٠٨٩٤)، وتحفة الأشراف (١٠٨٣٧).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال حرب بن إسماعيل: قال أحمد بن حنبل: ما أعلم قتادة روى عن أحد من أصحاب النبي صَلى الله عَليه وسَلم إلا عن أَنس رضي الله عنه. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٦١٩).
• حديث شيخ من أهل البصرة، عن عمران بن حصين؛
«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم سُئِل عن الشفع والوتر؟ فقال: هي الصلاة، بعضها شفع، وبعضها وتر».
سلف برقم ().
