كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
{وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ (١٤)}٨٢٦٢٢ - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله - عز وجل -: {وما هُوَ بِالهَزْلِ}. قال: القرآن ليس بالباطل واللعب. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعتَ قيس بن رفاعة وهو يقول:
وما أدري وسوف إخالُ أدري ... أهزْلٌ ذاكم أم قول جِدِّ؟ (¬١). (١٥/ ٣٥٤)
٨٢٦٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {وما هُوَ بِالهَزْلِ}، قال: بالباطل (¬٢). (١٥/ ٣٥٥)
٨٢٦٢٤ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- {وما هُوَ بِالهَزْلِ}، قال: وما هو باللعب (¬٣). (١٥/ ٣٥٤)
٨٢٦٢٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح-، مثله (¬٤). (١٥/ ٣٥٥)
٨٢٦٢٦ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وما هُوَ بِالهَزْلِ}، قال: باللعب (¬٥). (١٥/ ٣٥٤)
٨٢٦٢٧ - عن عطاء الخُراسانيّ-من طريق يونس بن يزيد- {وما هو بالهزل}، قال: الهزل: الباطل (¬٦). (ز)
٨٢٦٢٨ - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال: {وما هُوَ بِالهَزْلِ} وما هو باللعب، ثم انقطع الكلام (¬٧). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٨٢٦٢٩ - عن عليٍّ، قال: سمعتُ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: «أتاني جبريل، فقال: يا
---------------
(¬١) أخرجه الطستي في مسائل نافع (٣٦).
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٧. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) أخرجه ابن أبي شيبة ١٣/ ٥٣٩.
(¬٤) تفسير مجاهد ص ٧٢١، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٠٧. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير.
(¬٦) أخرجه أبو جعفر الرملي في جزئه (تفسير عطاء) ص ١٠٩.
(¬٧) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٦٠.
