كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
{وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَى (٤)}٨٢٦٧٣ - عن أبي رَزِين [مسعود بن مالك الأسدي]-من طريق منصور- {أخْرَجَ المَرْعى}، قال: النبات (¬١). (ز)
٨٢٦٧٤ - عن إبراهيم النَّخْعي، {والَّذِي أخْرَجَ المَرْعى}، قال: النبات (¬٢). (١٥/ ٣٦٥)
٨٢٦٧٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قوله: {والَّذِي أخْرَجَ المَرْعى} الآية: نبت كما رأيتم بين أصفر وأحمر وأبيض (¬٣). (ز)
{فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَى (٥)}
٨٢٦٧٦ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {فَجَعَلَهُ غُثاءً} قال: هشيمًا، {أحْوى} قال: مُتَغَيّرًا (¬٤). (١٥/ ٣٦٥)
٨٢٦٧٧ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فَجَعَلَهُ غُثاءً} قال: غُثاء السّيل، {أحْوى} قال: أسود (¬٥). (١٥/ ٣٦٥)
٨٢٦٧٨ - قال الحسن البصري: {أحْوى} الأسود مِن شدة الخُضرة (¬٦). (ز)
٨٢٦٧٩ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {فَجَعَلَهُ غُثاءً أحْوى} قال: الغُثاء: الشيء البالي، {أحْوى} قال: أصفر وأخضر وأبيض، ثم ييبس حتى يكون
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣١٢.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣١٣.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣١٣، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٥٤ - .
(¬٥) تفسير مجاهد ص ٧٢٢، وأخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣١٣. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(¬٦) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٢٠ - .
