كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
{وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ (١٥)}٨٢٨٥٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- في قوله: {ونَمارِقُ}، قال: مجالس (¬١). (١٥/ ٣٨٦)
٨٢٨٥١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ونَمارِقُ}، قال: الوسائد (¬٢). (١٥/ ٣٨٦)
٨٢٨٥٢ - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {ونَمارِقُ}، قال: المرافق (¬٣). (١٥/ ٣٨٦)
٨٢٨٥٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ونَمارِقُ}، قال: الوسائد (¬٤). (١٥/ ٣٨٦)
٨٢٨٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: {ونَمارِقُ مَصْفُوفَةٌ}، يعني: الوسائد الكبار العظام، مصفوفة على الطنافس، وهي بلغة قريش خاصة (¬٥). (ز)
{وَزَرَابِيُّ مَبْثُوثَةٌ (١٦)}
قراءات:
٨٢٨٥٥ - عن عمار بن محمد، قال: صَلّيتُ خلف منصور بن المعتمر، فقرأ: {هَلْ أتاكَ حَدِيثُ الغاشِيَةِ}، فقرأ فيها: (وزَرابِيُّ مَبْثُوثَةٌ مُّتَّكِئِينَ فِيها ناعِمِينَ) (¬٦). (١٥/ ٣٨٧)
تفسير الآية:
٨٢٨٥٦ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وزَرابِيُّ}، قال: البُسط (¬٧). (١٥/ ٣٨٦)
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٣٧.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٣٧، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان ٢/ ٥٥ - .
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٣٧. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(¬٥) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٧٩.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
