٨٢٩٥٣ - عن عطية، في قوله: {والشَّفْعِ} قال: يقول الله: {وخَلَقْناكُمْ أزْواجًا} [النبأ: ٨]، {والوَتْرِ} قال: الله. قيل: هل تروي هذا عن أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم -؟ قال: نعم، عن أبي سعيد الخدريّ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬١). (١٥/ ٤٠٠)
٨٢٩٥٤ - عن عبد الله بن مسعود =
٨٢٩٥٥ - وأبي سعيد الخدريّ: الشَّفع: الخَلْق، قال الله تعالى: {وخَلَقْناكُمْ أزْواجًا} [النبأ: ٨]، والوتر: هو الله - عز وجل - (¬٢). (ز)
٨٢٩٥٦ - عن عمران بن حصين -من طريق قتادة- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الصلاة المكتوبة؛ منها شفعٌ، ومنها وترٌ (¬٣). (١٥/ ٤٠٣)
٨٢٩٥٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الله وترٌ، وأنتم شفعٌ. ويقال: الشَّفع: صلاة الغداة، والوتر: صلاة المغرب (¬٤). (١٥/ ٤٠٤)
٨٢٩٥٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: الشَّفع: يوم النَّحر، والوتر: يوم عرفة (¬٥). (١٥/ ٤٠٦)
٨٢٩٥٩ - عن عبد الله بن عباس، {والشَّفْعِ والوَتْرِ}، قال: كل شيء شفع فهو اثنان، والوتر واحد (¬٦). (١٥/ ٤٠٤)
٨٢٩٦٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية-: {الشَّفْعِ} صلاة الغداة، {والوَتْرِ} صلاة المغرب (¬٧). (ز)
٨٢٩٦١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- قال: الوتر: آدم، شُفِع بزوجته (¬٨). (ز)
٨٢٩٦٢ - عن عبد الله بن الزُّبير -من طريق محمد بن المرتفع- أنه سئل عن الشَّفع والوتر. فقال: الشَّفع: قول الله: {فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إثْمَ عَلَيْهِ} [البقرة: ٢٠٣]،
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) تفسير البغوي ٨/ ٤١٦.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٧٠، وابن جرير ٢٤/ ٣٥٣.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٣٥١.
(¬٥) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٢٦ - من طريق أبي نصر، وابن جرير ٢٤/ ٣٤٩، ومن طريق زرارة أيضًا، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٧٤٧). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(¬٦) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) تفسير الثعلبي ١٠/ ١٩٣، وتفسير البغوي ٨/ ٤١٦.
(¬٨) أخرجه الفراء في معاني القرآن ٣/ ٢٦٠.