كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
{ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ (١٧) أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (١٨)}٨٣٤١١ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عكرمة- {وتَواصَوْا بِالمَرْحَمَةِ}: يعني بذلك: رحمة الناس كلّهم (¬١) [٧١٨٥]. (١٥/ ٤٥٢)
٨٣٤١٢ - عن هشام بن حسّان، في قوله: {وتَواصَوْا بِالصَّبْرِ}، قال: على ما افترض الله (¬٢). (١٥/ ٤٥٢)
٨٣٤١٣ - قال مقاتل بن سليمان: {ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا} بالله تعالى، وملائكته، وكتبه، ورسله، وجنّته، وناره، {وتَواصَوْا بِالصَّبْرِ} يعني: على فرائض الله تعالى ما افترض عليهم في القرآن، فإنهم إن لم يؤمنوا بالله، ولم يعملوا الصالحات، ولم يصبروا على الفرائض؛ لم أقبل منهم كفّاراتهم وصدقاتهم. ثم ذكر الرَّحِم، فقال: {وتَواصَوْا بِالمَرْحَمَةِ} يعني بالمرحمة يعني: بالرحم فلا يقطعونها، {أُولَئِكَ} يعني: الَّذِينَ آمَنُوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة هم {أصْحابُ المَيْمَنَةِ} الذين يؤتَوْن كتبهم بأيمانهم يوم القيامة (¬٣). (ز)
{وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (١٩)}
٨٣٤١٤ - قال مقاتل بن سليمان: {والَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِنا} يعني: بالقرآن {هُمْ أصْحابُ المَشْأَمَةِ} يعني: الذين يُعطَون كتبهم بشمائلهم، و {المَشْأَمَةِ} بلغة بني غطيف؛ حيٌّ من مراد، وكلّ ذلك يُخوّف الحارث بن عمرو بن نوفل بن عبد مناف (¬٤). (ز)
---------------
[٧١٨٥] نقل ابنُ عطية (٨/ ٦٢٥) في معنى: {المَرْحَمَة} عن ابن عباس قوله: «كلّ ما يؤدي إلى رحمة الله تعالى». ونقل عن آخرين قولهم: «هو التراحم، وعطف بعض الناس على بعض». وعلَّق عليه بقوله: «وفي ذلك قوام الناس، ولو لم يتراحموا هلكوا».
_________
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٣١. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٠٣ - ٧٠٤.
(¬٤) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٠٤.
