كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
٨٣٦٥١ - عن سعيد بن أبي أيوب، يقول: صلّى بنا رزيق بن حكيم، قال: حَسِبْتُ المغرب، فقرأ فيها بالليل إذا يغشى، فسمعتُه يقول: (نارًا تَتَلَظّى) (¬١). (ز)تفسير الآية:
٨٣٦٥٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {نارًا تَلَظّى}، قال: توهّج (¬٢). (١٥/ ٤٧٥)
٨٣٦٥٣ - قال مقاتل بن سليمان: {فَأَنْذَرْتُكُمْ} يا أهل مكة {نارًا تَلَظّى} يعني: تتوقّد وتشتعل (¬٣). (ز)
{لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى (١٥) الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٦)}
٨٣٦٥٤ - عن أبي أُمامة -من طريق لقمان بن عامر- قال: لا يبقى أحدٌ مِن هذه الأُمّة إلا أدخله الله الجنة، إلا مَن شرد على اللهِ كما يشرد البعيرُ السوءُ على أهله، فمَن لم يصدّقني فإنّ الله تعالى يقول: {لا يَصْلاها إلّا الأَشْقى الَّذِي كَذَّبَ} بما جاء به محمدٌ - صلى الله عليه وسلم -، {وتَوَلّى} عنه (¬٤). (١٥/ ٤٧٦)
٨٣٦٥٥ - عن الحسن البصري -من طريق الأشعث- في قوله: {لا يَصْلاها إلّا الأَشْقى الَّذِي كَذَّبَ وتَوَلّى}، قال: المُشرك (¬٥). (ز)
٨٣٦٥٦ - عن الحسن البصري -من طريق الحسن بن دينار- قال: قيل له: أين أطفال المشركين؟ قال: في الجنة. فقيل له: عَمَّن؟ قال: قلتُ: عن الله - عز وجل -؛ قال الله -تبارك وتعالى-: {لا يَصْلاها إلّا الأَشْقى الَّذِي كَذَّبَ وتَوَلّى} وهذا لم يُكذِّب ولم يتولَّ (¬٦). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع -علوم القرآن ٣/ ٥٠ (١٠٣).
(¬٢) تفسير مجاهد ص ٥١٠، وأخرجه الفريابي -كما في التغليق ٤/ ٣٧٠، وفتح الباري ٨/ ٧٠٦ - ، وابن جرير ٢٤/ ٤٧٤ - ٤٧٦. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٢٢ - ٧٢٣.
(¬٤) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٣٤ - ، وابن أبي حاتم في العلل ٢/ ٢٢٠، والطبراني (٧٧٣٠). وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وابن المنذر، وابن مردويه.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٤٧٧.
(¬٦) أخرجه ابن أبي الدنيا في العيال -موسوعة ابن أبي الدنيا ٨/ ٥٦ (٢٠٧) -.
