كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
التكذيب، وكلّ شيء في القرآن {أليس الله} يقول: أنا الله (¬١). (ز)آثار متعلقة بالآية:
٨٤٠٣٩ - عن جابر، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إذا قرأتَ: {والتِّينِ والزَّيْتُونِ} فقرأتَ: {ألَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الحاكِمِينَ} فقُل: بلى» (¬٢). (١٥/ ٥١٧)
٨٤٠٤٠ - عن إسماعيل بن أُميّة، أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا قرأ: {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [المرسلات: ٥٠] قال: «آمنتُ بالله، وبما أنزل». وإذا قرأ: {ألَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الحاكِمِينَ} قال: «بلى». وإذا قرأ: {ألَيْسَ ذَلِكَ بِقادِرٍ عَلى أنْ يُحْيِيَ المَوْتى} [القيامة: ٤٠] قال: «بلى» (¬٣). (ز)
٨٤٠٤١ - عن صالح أبي الخليل، قال: كان النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - إذا أتى على هذه الآية: {ألَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الحاكِمِينَ} يقول: «سبحانك، فبَلى» (¬٤). (١٥/ ٥١٧)
٨٤٠٤٢ - عن قتادة بن دعامة، {ألَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الحاكِمِينَ}، قال: ذُكر لنا: أنّ نبي الله - صلى الله عليه وسلم - كان يقول: «بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين» (¬٥). (١٥/ ٥١٧)
٨٤٠٤٣ - عن أبي هريرة: مَن قرأ: {والتِّينِ والزَّيْتُونِ} فقرأ: {ألَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الحاكِمِينَ} فليقُل: بلى، وأنا على ذلك من الشاهدين (¬٦). (١٥/ ٥١٧)
٨٤٠٤٤ - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جُبَير- أنه كان إذا قرأ: {ألَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الحاكِمِينَ} قال: سبحانك اللهم، فبَلى (¬٧). (١٥/ ٥١٨)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٥٢. وجاء تفسير الآية عند البغوي ٨/ ٤٧٣ منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه بلفظ: أليس الله يحكم بينك وبين أهل التكذيب بك يا محمد؟!.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٣) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٣ مرسلًا.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد مرسلًا.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٣، وابن جرير ٢٤/ ٥٢٥ - ٥٢٦، وبنحوه من طريق معمر. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد مرسلًا.
(¬٦) أخرجه الترمذي (٣٣٤٧). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٣، وابن جرير ٢٤/ ٥٢٦. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
