كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
٨٤١٠٧ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {أرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْدًا إذا صَلّى}، قال: قال أبو جهل: إن رأيتُ محمدًا يُصلِّي لَأطأنّ على عنقه. قال: وكان يُقال: لكلّ أُمّة فرعون، وفرعون هذه الأُمّة أبو جهل (¬١). (ز)٨٤١٠٨ - عن الربيع بن أنس -من طريق عيسى بن عبد الله اليمني- قال: {أرأيت الذي ينهي عبدًا إذا صلى} أبو جهل (¬٢). (ز)
٨٤١٠٩ - قال مقاتل بن سليمان: {أرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْدًا إذا صَلّى} ذلك أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - فُرضتْ عليه الصلاة بمكة، فقال أبو جهل: لَئِن رأيتُ محمدًا يُصلِّي لَأضربنّ عنقه. فقال الله - عز وجل -: {أرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهى عَبْدًا إذا صَلّى}، يعني: النبي - صلى الله عليه وسلم - (¬٣). (ز)
{أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى (١١) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى (١٢)}
٨٤١١٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أرَأَيْتَ إنْ كانَ عَلى الهُدى أوْ أمَرَ بِالتَّقْوى}، قال: محمد كان على الهدى، وأَمَر بالتقوى (¬٤). (ز)
٨٤١١١ - عن الربيع بن أنس -من طريق عيسى بن عبد الله اليمني- قال: {أرأيت إن كان على الهدى} محمدًا (¬٥). (ز)
٨٤١١٢ - قال مقاتل بن سليمان: {أوْ أمَرَ بِالتَّقْوى}، يعني: بالإخلاص (¬٦). (ز)
{أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى (١٣)}
٨٤١١٣ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {أرَأَيْتَ إنْ كَذَّبَ وتَوَلّى}، يعني بذلك: أبا جهل (¬٧). (١٥/ ٥٣٠)
٨٤١١٤ - عن الربيع بن أنس -من طريق عيسى بن عبد الله اليمني- قال: {أرأيت إن كذب وتولى} أبو جهل (¬٨). (ز)
---------------
(¬١) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٤، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٤.
(¬٢) أخرجه ابن إسحاق في سيرته ص ٢١٣.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٦٣.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٣٥.
(¬٥) أخرجه ابن إسحاق في سيرته ص ٢١٣.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٦٣.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٤، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٨) أخرجه ابن إسحاق في سيرته ص ٢١٣.
