كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)

إنما يجرّه المَلَك على وجهه في النار من خطيئته (¬١). (ز)


{فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ (١٧)}
٨٤١٢٢ - عن أبي هريرة -من طريق أبي حازم- قال: {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}، يعني: قومه (¬٢). (١٥/ ٥٢٩)

٨٤١٢٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العَوفيّ- {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}، قال: ناصره (¬٣). (١٥/ ٥٣١)

٨٤١٢٤ - عن مجاهد بن جبر، {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}، قال: عشيرته؛ مجلسه (¬٤). (١٥/ ٥٣٠)

٨٤١٢٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ}، قال: قومه؛ حيَّه (¬٥). (ز)

٨٤١٢٦ - قال مقاتل بن سليمان: {فَلْيَدْعُ نادِيَهُ} يعني: بني مخزوم، يعني: ناصره (¬٦). (ز)


{سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ (١٨)}
تفسير الآية:
٨٤١٢٧ - عن أبي هريرة -من طريق أبي حازم- قال: {سَنَدْعُ الزَّبانِيَةَ}، يعني: الملائكة (¬٧). (١٥/ ٥٢٩)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٦٣.
(¬٢) أخرجه أحمد ١٤/ ٤٢٥ (٨٨٣١)، ومسلم (٢٧٩٧/ ٣٨)، والنسائي في الكبرى (١١٦٨٣)، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٨، وأبو نعيم في الدلائل (١٥٨) والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٨٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٣٩.
(¬٤) تفسير مجاهد ص ٧٣٩، وأخرجه الفريابي، وعبد بن حميد -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٧٤ - ، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٤. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٨٤، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٤ - ٥٣٥. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٦٣.
(¬٧) أخرجه أحمد ١٤/ ٤٢٥ (٨٨٣١)، ومسلم (٢٧٩٧/ ٣٨)، والنسائي في الكبرى (١١٦٨٣)، وابن جرير ٢٤/ ٥٣٨، وأبو نعيم في الدلائل (١٥٨) والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٨٩. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن مردويه.

الصفحة 402