كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
٨٤١٦٥ - قال محمد بن شهاب الزُّهريّ: هي ليلة العظمة والشرف (¬١). (ز)٨٤١٦٦ - قال مقاتل بن سليمان: {فِي لَيْلَةِ القدر} في ليلة من شهر رمضان من السماء (¬٢). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
٨٤١٦٧ - عن أنس، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، قال: «إنّ الله وهب لأُمّتي ليلة القدر، ولم يُعطها مَن كان قبلهم» (¬٣). (١٥/ ٥٤٠)
٨٤١٦٨ - عن أنس، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، قال: «التمِسُوا ليلة القدر في أول ليلة من رمضان، وفي تسعة، وفي إحدى عشرة، وفي إحدى وعشرين، وفي آخر ليلة من رمضان» (¬٤). (١٥/ ٥٤٥)
٨٤١٦٩ - عن أنس بن مالك، أن النبيّ - صلى الله عليه وسلم - قال: «التمِسُوها في العشر الأواخر؛ في تاسعة، وسابعة، وخامسة» (¬٥). (١٥/ ٥٥١)
٨٤١٧٠ - عن ابن عمر، قال: سئل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا أسمع عن ليلة القدر. فقال: «هي في كلّ رمضان» (¬٦). (١٥/ ٥٤١)
---------------
(¬١) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٤٨، وعقبه: من قول الناس: لفلان عند الأمير قدر، أي: جاه ومنزلة.
(¬٢) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٧٧١.
(¬٣) أورده الديلمي في الفردوس ١/ ١٧٣ (٦٤٧).
وقال الخركوشي في شرف المصطفى ٤/ ٢٢٩: «في إسناده إسماعيل بن أبي زياد، وهو متروك». وقال الألباني في الضعيفة ٧/ ١٠٦ (٣١٠٦): «موضوع».
(¬٤) أخرجه ابن مردويه -كما في الفتح ٤/ ٢٦٥ - .
قال ابن حجر: «إسناد ضعيف».
(¬٥) أخرجه أحمد ٢١/ ١٢١ (١٣٤٥٢) واللفظ له، ومالك ١/ ٤٢٧ (٨٩٤)، والنسائي في الكبرى ٣/ ٣٩٧ (٣٣٨٢)، والثعلبي ١٠/ ٢٥٣.
وسنده صحيح.
(¬٦) أخرجه أبو داود ٢/ ٥٣٥ (١٣٨٧)، من طريق موسى بن عقبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جُبَير، عن عبد الله بن عمر به.
قال أبو داود: «رواه سفيان، وشعبة، عن أبي إسحاق موقوفًا على ابن عمر، لم يرفعاه إلى النبي - صلى الله عليه وسلم -». وأورده الدارقطني في العلل ١٢/ ٣٧٨ (٢٨٠٧). وقال ابن كثير في تفسيره ٨/ ٤٤٦: «وهذا إسناد رجاله ثقات». وقال الألباني في ضعيف أبي داود ٢/ ٦٧ (٢٤٥) معقبًا على كلام أبي داود: «قلت: وهذا هو الصواب -أنه موقوف غير مرفوع-؛ لأنّ أبا إسحاق -وهو السبيعي- كان اختلط. وقد روى عنه سفيان وشعبة قبل الاختلاط؛ فالظاهر أنه رفعه بعد الاختلاط؛ فتلقّاه عنه موسى بن عقبة -وهو ثقة- مرفوعًا، وهو واهم في رفعه».
