٨٤٢٤٩ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى -من طريق عبد الحميد الحماني، عن الأعمش، عن المنهال- في قوله: {مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ هي}، قال: لا يَحدُث فيها أمر (¬١). (١٥/ ٥٣٨)
٨٤٢٥٠ - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى - من طريق جرير، عن الأعمش، عن المنهال - في قوله: {مِن كُلِّ أمْرٍ سَلامٌ}، قال: لا تعمل فيها الشياطين، ولا يجوز فيها السحر، ولا يحدث فيها شيء، سلام هي حتى مطلع الفجر (¬٢). (ز)
٨٤٢٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق جابر- {سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الفَجْرِ}، قال: من كلّ أمرٍ سلام (¬٣). (ز)
٨٤٢٥٢ - عن مجاهد بن جبر-من طريق ابنه عبد الوهاب- قال: {من كل أمر (٤) سلام هي} خير كلها {حتى مطلع الفجر} يعني: ليلة القدر (¬٤). (ز)
٨٤٢٥٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق الأعمش- في قوله: {سَلامٌ هِيَ}، قال: سالمة، لا يستطيع الشيطان أن يعمل فيها سوءًا، أو يعمل فيها أذًى (¬٥). (ز)
٨٤٢٥٤ - قال الضَّحّاك بن مُزاحِم: {سَلامٌ هِيَ} لا يُقدّر الله سبحانه في تلك الليلة إلا السلامة، فأمّا في الليالي الأُخَر فيقضي الله تعالى فيهنّ البلاء والسلامة (¬٦). (ز)
٨٤٢٥٥ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم، في قوله: {مِن كُلِّ أمْرٍ * سَلامٌ}، قال: لا يحلّ لكوكب أن يُرجم به فيها حتى يُصبح (¬٧). (١٥/ ٥٣٨)
٨٤٢٥٦ - قال عامر الشعبي -من طريق أبي إسحاق- في قوله: {سَلامٌ}، قال:
---------------
(¬١) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٤٩.
(¬٢) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء ٤/ ٣٥٢.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٥٤٩.
(¬٤) أخرجه يحيى بن سلام ١/ ٤٩٣.
(¬٥) أخرجه سعيد بن منصور -كما في تفسير ابن كثير ٨/ ٤٦٥ - ، ومحمد بن نصر في مختصر قيام الليل ص ١٠٥، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٤/ ٢٦٠ - بمعناه، والبيهقي في شعب الإيمان (٣٦٩٩). وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٥٨، وتفسير البغوي ٨/ ٤٩٢.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.