٨٢٢٠٥ - عن حبيب بن أبي ثابت -من طريق معروف بن واصل- في قوله: {وأذنت لربها وحقت}: سَمِعَتْ (¬١). (ز)
٨٢٢٠٦ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {وأَذِنَتْ لِرَبِّها وحُقَّتْ}، قال: أطاعتْ، وحُقَّ لها أن تطيع (¬٢). (١٥/ ٣١٤)
٨٢٢٠٧ - قال مقاتل بن سليمان: {وأَذِنَتْ لِرَبِّها} انشقّتْ، وسَمِعَتْ لربّها، وأطاعتْ (¬٣). (ز)
{وَحُقَّتْ}
٨٢٢٠٨ - عن عبد الله بن عباس، {وحُقَّتْ}، قال: حُقّتْ بالطاعة (¬٤) [٧٠٩٣]. (١٥/ ٣١٤)
٨٢٢٠٩ - عن سعيد بن جُبَير -من طريق جعفر- {وحُقَّتْ}: وحُقَّ لها (¬٥). (ز)
٨٢٢١٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وحُقَّتْ}، يقول: حُقَّ لها أن تفعل (¬٦). (ز)
٨٢٢١١ - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {وأَذِنَتْ لِرَبِّها وحُقَّتْ}، قال: أطاعتْ، وحُقَّ لها أن تطيع (¬٧). (١٥/ ٣١٥)
٨٢٢١٢ - قال مقاتل بن سليمان: {وحُقَّتْ} وكان يحقّ لها ذلك (¬٨). (ز)
{وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ (٣) وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ (٤) وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ (٥)}
٨٢٢١٣ - عن عبد الله بن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: {إذا السَّماءُ انْشَقَّتْ} الآية، قال: «أنا أول مَن تنشق عنه الأرض يوم القيامة، فأجلس جالسًا في قبري، وإنّ
---------------
[٧٠٩٣] ذكر ابنُ عطية (٨/ ٥٦٨) قول ابن عباس، ثم ذكر احتمالًا آخر، فقال: «ويحتمل أن يريد: وحُق لها أن تنشق لشدة الهول وخوف الله تعالى».
_________
(¬١) أخرجه سعيد بن منصور في سننه -التفسير ٨/ ٢٩١ (٢٤٢٦).
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٣) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٣٣.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٢٣٢ بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في فتح الباري ٦/ ٢٩٤ - .
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٢٣٢.
(¬٦) تفسير مجاهد ص ٧١٤.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(¬٨) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٦٣٣.