كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
وماء بارد، فأكل من الرُّطب، وشرب من الماء، ثم قال: «هذا من النعيم الذي تُسألون عنه» (¬١). (١٥/ ٦٣١)٨٤٧٢٩ - عن أنس بن مالك، قال: لما نزلت {ثم لتسألن يومئذ عن النعيم}، قام رجل محتاج، فقال: يا رسول الله، هل عليّ مِن النعمة شيء؟ قال: «نعم، الظِّلِّ، والنَّعلين، والماءِ البارد» (¬٢). (١٥/ ٦٣٧)
٨٤٧٣٠ - عن محمود بن لَبيد، قال: لما نزلت: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} فقرأ حتى بلغ: {لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}؛ قالوا: يا رسول الله، عن أي نعيم نُسأل، وإنما هما الأسودان الماء والتمر، وسيوفنا على رقابنا، والعدوّ حاضر، فعن أي نعيم نُسأل؟! قال: «أما إنّ ذلك سيكون» (¬٣). (١٥/ ٦٢٤)
٨٤٧٣١ - عن يحيى بن أبي كثير، قال: قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: {ألْهاكُمُ التَّكاثُرُ} على أصحابه، فلمّا بلغ: {لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}. قال: «هل تدرون ما ذاك النعيم؟». قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: «بيت يُكِنُّك، وخرقة تواري عورتك، وكِسرة تشدّ بها صُلبك، ما سوى ذلك نعيم» (¬٤). (ز)
٨٤٧٣٢ - عن أبي نضرة، قال: أكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وناس من أصحابه أكلة مِن خُبز شعير لم يُنخل، بلحم سمين، ثم شربوا من جدول، فقال: «هذه أكلة من النعيم تُسألون عنها يوم القيامة» (¬٥). (ز)
٨٤٧٣٣ - عن أبي قِلابة، عن النبي - صلى الله عليه وسلم -، في قوله: {ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ}، قال: «ناس مِن أُمّتي يَعقِدون السَّمْن والعسل بالنَّقِىّ (¬٦)، فيأكلونه» (¬٧). (١٥/ ٦٢٣)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٢) أخرجه أبو نعيم في أخبار أصبهان ٢/ ٢٧٧، والثعلبي ١٠/ ٣٨١. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٣) أخرجه أحمد ٣٩/ ٤٧ (٢٣٦٤٠)، وابن جرير ٢٤/ ٦٠٨، والثعلبي ١٠/ ٢٨٠.
وقال الهيثمي في المجمع ٧/ ١٤٢ (١١٥١٧): «رواه أحمد، وفيه محمد بن عمرو بن علقمة، وحديثه حسن، وفيه ضعف؛ لسوء حفظه، وبقية رجاله رجال الصحيح».
(¬٤) أخرجه الثعلبي ١٠/ ٢٨١ مرسلًا.
(¬٥) أخرجه ابن أبي شيبة ٧/ ٨١ (٣٤٣٥١)، وابن جرير ٢٤/ ٦٠٨ مرسلًا.
(¬٦) النقي: الخبز الحوارى. النهاية ٥/ ١١٢.
(¬٧) أخرجه أحمد في الزهد ص ٢٨ (١٦٦)، وابن أبي الدنيا في كتاب الجوع ص ١٣٤ - ١٣٥ (٢١٢)، وفي إصلاح المال ص ١٠٥ (٣٦٢)، والثعلبي ١٠/ ٢٨٠.
قال الشوكاني في فتح القدير ٥/ ٥٩٩: «وهذا مرسل».
