كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
٨٤٨٠٨ - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ الإنْسانَ لَفِي خُسْرٍ} نزلت في أبي لهب، اسمه: عبد العُزّى بن عبد المُطَّلب، يعني: إنه لفي ضلال أبدًا حتى يدخل النار (¬١). (ز){إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ}
٨٤٨٠٩ - عن أُبيّ بن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «{إلّا الَّذِينَ آمَنُوا} أبو بكر الصِّدِّيق، {وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} عمر بن الخطاب، {وتواصوا بالحقّ} عثمان بن عفان، {وتواصوا بالصبر} علي بن أبي طالب» (¬٢). (ز)
٨٤٨١٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق رفاعة القرظي-: {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا} أبو بكر الصِّدِّيق، {وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} عمر بن الخطاب (¬٣). (ز)
٨٤٨١١ - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ}: ذكر عليًّا، وسلمان (¬٤). (١٥/ ٦٤٤)
٨٤٨١٢ - عن إبراهيم النَّخْعي، قال: قراءتنا: (والعَصْرِ * إنَّ الإنسانَ لَفِي خُسْرٍ * وإنَّهُ لَفِيهِ إلى ءاخِرِ الدَّهْرِ * إلّا الَّذِينَ ءامَنُواْ وعَمِلُواْ الصّالِحاتِ). قال: هي مثل التي في «التين والزيتون» [٤ - ٦]: {لَقَدْ خَلَقْنا الإنسانَ فِي أحْسَنِ تَقْوِيمٍ ثُمَّ رَدَدْناهُ أسْفَلَ سافِلِينَ إلّا الَّذِينَ ءامَنُوا وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} (¬٥). (١٥/ ٦٤٢)
٨٤٨١٣ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا}، قال: إلا مَن آمن (¬٦). (١٥/ ٦٤٤)
٨٤٨١٤ - عن محمد بن كعب القُرَظيّ -من طريق عبد العزيز بن أبي رواد-: ثم استثنى، فقال: {إلّا الَّذِينَ آمَنُوا} ثم لم يدعهم، وذاك حتى قال: {وعَمِلُوا الصّالِحاتِ} (¬٧). (١٥/ ٦٤٤)
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٢٩.
(¬٢) أخرجه الثعلبي ١٠/ ٢٨٤. وقد تقدم بتمامه مع تخريجه في تفسير أول السورة.
(¬٣) أخرجه الثعلبي ١٠/ ٢٨٤.
(¬٤) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(¬٥) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٦) تفسير مجاهد ص ٧٤٧، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٤ - ، وابن جرير ٢٤/ ٦١٣ بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬٧) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
