كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
٨٤٨٤٧ - قال سعيد بن جُبَير: الهُمَزَة: الذي يأكل لحوم الناس ويغتابهم. واللُمَزة: الطعّان عليهم (¬١). (ز)٨٤٨٤٨ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في الآية، قال: الهُمَزَة: الطّعان في الناس. واللُّمَزة: الذي يأكل لحوم الناس (¬٢). (١٥/ ٦٤٧)
٨٤٨٤٩ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}، قال: الهُمَزَة: يأكل لحوم الناس. واللُّمَزة: الطّعان (¬٣). (ز)
٨٤٨٥٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}، قال: أحدهما الذي يأكل لحوم الناس، والآخر الطّعان (¬٤) [٧٢٩٧]. (ز)
٨٤٨٥١ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله: {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ}، قال: الهُمَزَة باليد، واللُّمَزة باللسان (¬٥). (ز)
٨٤٨٥٢ - قال الحسن البصري =
٨٤٨٥٣ - وعطاء بن أبي رباح: الهُمَزَة: الذي يَعيب ويَطعن في وجه الرجل إذا أقبل. واللُمَزة: الذي يغتابه مِن خلفه إذا أدبَر وغاب (¬٦). (ز)
٨٤٨٥٤ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: الهُمَزَة: آكل لحوم الناس. واللُّمَزة: الطَّعان عليهم (¬٧). (١٥/ ٦٤٧)
٨٤٨٥٥ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ}، قال: يَهمِزه ويَلمِزه بلسانه وعينيه، ويأكل لحوم الناس ويطعن عليهم (¬٨). (١٥/ ٦٤٧)
٨٤٨٥٦ - قال مقاتل بن سليمان: {ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ} يعني: الطّعان المغتاب الذي
---------------
[٧٢٩٧] ذكر ابنُ جرير (٢٤/ ٦١٨) قول مجاهد هذا والقولين اللَّذَيْن قبله، ثم علّق قائلًا: «وهذا يدل على أنّ الذي حدّث بهذا الحديث قد كان أشكل عليه تأويل الكلمتين، فلذلك اختلف نقل الرواة عنه ما رووا على ما ذكرت».
_________
(¬١) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٨٥.
(¬٢) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (٤٧)، وابن جرير ٢٤/ ٦١٧، والبيهقي في شعب الإيمان (٦٧٥٣). وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦١٧.
(¬٤) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦١٧.
(¬٥) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦١٨.
(¬٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٨٥.
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦١٨. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(¬٨) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩٥، وابن جرير ٢٤/ ٦١٨. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
