كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
الزرع (¬١). (١٥/ ٦٦٨)٨٥٠٠٢ - عن عبد الله بن عباس: {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، وهو ورق الزرع البالي المأكول. يقول: خرقتْهم الحجارة كما يُخرق ورق الزرع البالي المأكول (¬٢). (١٥/ ٦٦٣)
٨٥٠٠٣ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: البُرّ يؤكل ويُلقي عصْفه الريح، والعصْف: الذي يكون فوق البُرّ؛ هو لِحاء البُرّ (¬٣). (ز)
٨٥٠٠٤ - عن سعيد بن جُبَير، قال: العَصْف المأكول: ورق الحِنطة (¬٤). (١٥/ ٦٦٧)
٨٥٠٠٥ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: ورق الحِنطة (¬٥). (١٥/ ٦٦٧)
٨٥٠٠٦ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق سلمة بن نُبَيط- في قوله {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: هو الهبُّور (¬٦) بالنَّبَطِيّة، وفي رواية: المقهور (¬٧). (ز)
٨٥٠٠٧ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- قال في قوله: {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ} كزرع مأكول (¬٨). (ز)
٨٥٠٠٨ - عن عكرمة مولى ابن عباس، {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: إذا أُكل فصار أجوف (¬٩). (١٥/ ٦٦٨)
٨٥٠٠٩ - عن طاووس بن كيسان، {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال: ورق الحِنطة فيها الثّقب (¬١٠). (١٥/ ٦٦٧)
٨٥٠١٠ - قال الحسن البصري: كُنّا ونحن غلمان بالمدينة نأكل الشعير إذا قُضب، وكان يُسمّى: العَصْف (¬١١). (ز)
٨٥٠١١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ}، قال:
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم، وأبي نعيم في الدلائل.
(¬٢) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه. وقد تقدم بتمامه في أول السورة.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٤٥.
(¬٤) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥١ - .
(¬٥) تفسير مجاهد ص ٧٥٠، وأخرجه الفريابي -كما في تغليق التعليق ٤/ ٣٢٩ - ، وابن جرير ٢٤/ ٦٤٤. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(¬٦) الهبور: دقاق الزرع، ويحتمل أن يكون من الهبر: القطع. اللسان (هبر).
(¬٧) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٤٤.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٤٤.
(¬٩) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬١٠) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(¬١١) تفسير الثعلبي ١٠/ ٢٩٨.
