كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
٨٥١٤٥ - قال الحسن البصري: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ} هو المنافق؛ إن صلّاها لوقتها لم يرجُ ثوابها، وإن ترَكها لم يخشَ عقابها (¬١). (ز)٨٥١٤٦ - قال الحسن البصري -من طريق المبارك بن فَضالة- في قوله: {عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}: هو الذي إن صَلّاها صَلّاها رياء، وإن فاتتْه لم يندم (¬٢). (ز)
٨٥١٤٧ - قال الحسن البصري -من طريق عقبة- في قوله: {عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ} السهو عنها: تأخيرها عن وقتها (¬٣). (ز)
٨٥١٤٨ - عن جابر: سألتُ أبا جعفر محمد بن علي =
٨٥١٤٩ - وعطاء بن أبي رباح عنها، فقالا: هو السهو في الصلاة (¬٤). (ز)
٨٥١٥٠ - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}، قال: لا يبالي أصَلّى أم لم يُصَلِّ (¬٥). (١٥/ ٦٨٩)
٨٥١٥١ - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}: غافلون (¬٦). (ز)
٨٥١٥٢ - عن زيد بن أسلم، {عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}، قال: يُصلُّون رياءً، وليس الصلاة من شأنهم (¬٧). (١٥/ ٦٨٩)
٨٥١٥٣ - عن زيد بن أسلم -من طريق ابنه عبد الرحمن- قال: {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ}، قال مَرّةً: ما صَلُّوا. ومَرّةً: ما تركوا الصلاة لا يُصلُّون (¬٨). (ز)
٨٥١٥٤ - قال مقاتل بن سليمان: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} يعني: المنافقين في هذه الآية، {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ} يعني: لاهون عنها حتى يذهب وقتها، وإن كانوا في خلال ذلك يُصلُّونها (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) ذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٦٦ - .
(¬٢) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٣ - ، وأخرج نحوه أحمد في الزهد (٣٣٤) من طريق هاشم.
(¬٣) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٣ - .
(¬٤) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص ٧٥٤ - .
(¬٥) أخرجه عبد الرزاق ٢/ ٣٩٩، وابن جرير ٢٤/ ٦٦٢.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٦٦٢.
(¬٧) عزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن أبي حاتم. وعند ابن جرير عن ابنه عبد الرحمن بن زيد كما سيأتي.
(¬٨) أخرجه عبد الله بن وهب في الجامع - تفسير القرآن ٢/ ١٦١ (٣٣٨).
(¬٩) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٨٧١.
