كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
لَهَبٍ} ليس لها دخان (¬١). (ز){وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ (٤)}
٨٥٤٦٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- في قوله: {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ}، قال: كانت تحمل الشوك، فتطرحه على طريق النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - ليَعقِره وأصحابه. ويقال: {حَمّالَةَ الحَطَبِ} نقّالة الحديث (¬٢). (١٥/ ٧٣٨)
٨٥٤٦٨ - قال مُرّة الهَمداني: {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ} كانت أُمّ جميل تأتي كل يوم بإبّالة (¬٣) من الحَسَك (¬٤)، فتطرحه على طريق المسلمين، فبينما هي ذات يوم حاملة حِزمة أعيتْ، فقَعدتْ على حجر تستريح، فأتاها مَلَك، فجذبها مِن خلفها، فأهلكها (¬٥). (ز)
٨٥٤٦٩ - قال سعيد بن جُبَير: {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ} حمّالة الخطايا (¬٦). (ز)
٨٥٤٧٠ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ}، قال: كانت تمشي بالنّميمة (¬٧). (١٥/ ٧٣٦)
٨٥٤٧١ - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {وامْرَأَتُهُ حَمّالَةَ الحَطَبِ}: كانت تحمل الشوك، فتُلقيه على طريق نبي الله - صلى الله عليه وسلم - ليَعقِره (¬٨). (ز)
٨٥٤٧٢ - قال أبو المعتمر: زعم محمدٌ أنّ عكرمة قال: {حَمّالَةَ الحَطَبِ} كانت تمشي بالنّميمة (¬٩). (ز)
٨٥٤٧٣ - عن الحسن البصري، {حَمّالَةَ الحَطَبِ}، قال: كانت تحمل النّميمة،
---------------
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٩١٤.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧١٩، والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٨٣، وابن عساكر -كما في مختصر تاريخ دمشق ٢٩/ ١٢٨، ١٢٩ - .
(¬٣) الإبّالة: الحزمة من الحشيش والحطب. اللسان (أبل).
(¬٤) الحَسَك: جمع حَسَكة، وهي شوكة صلبة معروفة. النهاية (حسك).
(¬٥) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٧.
(¬٦) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٧، وتفسير البغوي ٨/ ٥٨٣.
(¬٧) تفسير مجاهد ص ٧٥٩، وأخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (١٢٧)، وابن جرير ٢٤/ ٧٢٠، ومن طريق منصور أيضًا. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧١٩.
(¬٩) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٠.
