كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)

٨٥٤٨٥ - قال مقاتل بن سليمان: {فِي جِيدِها} في عُنُقها يوم القيامة (¬١). (ز)

٨٥٤٨٦ - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قول الله: {فِي جِيدِها حَبْلٌ}، قال: في رقبتها (¬٢). (ز)


{حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (٥)}
٨٥٤٨٧ - عن عبد الله بن عباس -من طريق العَوفيّ- في قوله: {حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: هي حبال تكون بمكة. ويقال: المَسَد: العصا التي تكون في البكرة. ويقال: المَسَد: قِلادة لها من ودَع (¬٣). (١٥/ ٧٣٨)

٨٥٤٨٨ - قال عبد الله بن عباس: {حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} سلسلة مِن حديدٍ، ذَرْعُها سبعون ذراعًا، تدخل في فِيها وتخرج مِن دبُرها، ويكون سائرها في عُنُقها (¬٤). (ز)

٨٥٤٨٩ - قال سعيد بن المسيّب: {حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} كانت لها قِلادة في عُنُقها فاخرة، فقالت: لَأُنفِقنّها في عداوة محمد (¬٥) [٧٣٣٥]. (ز)

٨٥٤٩٠ - عن عروة بن الزُّبير -من طريق يزيد- {فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: سلسلة من حديد في النار، ذرْعها سبعون ذراعًا (¬٦). (١٥/ ٧٣٧)

٨٥٤٩١ - عن مجاهد بن جبر: {فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ} من نار (¬٧). (١٥/ ٧٣٦)

٨٥٤٩٢ - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {فِي جِيدِها حَبْلٌ مِن مَسَدٍ}، قال: مثل حديدة البَكرة (¬٨). (١٥/ ٧٣٨)
---------------
[٧٣٣٥] وجَّه ابنُ كثير (١٤/ ٤٩٧) قول سعيد بن المسيّب بقوله: «يعني: فأعقبها الله بها حبلًا في جِيدها من مسد النار».
_________
(¬١) تفسير مقاتل بن سليمان ٤/ ٩١٤.
(¬٢) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٢.
(¬٣) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٣، والبيهقي في الدلائل ٢/ ١٨٣، وابن عساكر -كما في مختصر تاريخ دمشق ٢٩/ ١٢٨، ١٢٩ - . وذكره يحيى بن سلام -كما في تفسير ابن أبي زمنين ٥/ ١٧١ - بنحوه.
(¬٤) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٨، وتفسير البغوي ٨/ ٥٨٣.
(¬٥) تفسير الثعلبي ١٠/ ٣٢٨، وتفسير البغوي ٨/ ٥٨٣.
(¬٦) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٣ - ٧٢٤. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه، وابن الأنباري في المصاحف.
(¬٧) أخرجه ابن أبي الدنيا في ذم الغيبة (١٢٧). وعزاه السيوطي إلى ابن جرير، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(¬٨) أخرجه ابن جرير ٢٤/ ٧٢٤، وبنحوه من طريق الأعمش، ومنصور. وعزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.

الصفحة 670