كتاب موسوعة التفسير المأثور (اسم الجزء: 23)
٨٥٦١٧ - عن عبد الله بن عمر، قال: إذا قرأتَ: {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ} فقُل: أعوذ برب الفلق. وإذا قرأتَ: {قُلْ أعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ} فقُل: أعوذ برب الناس (¬١). (١٥/ ٧٩١)مقدمة سورة الفلق
٨٥٦١٨ - عن عبد الله بن عباس -من طريق أبي عمرو بن العلاء، عن مجاهد-: مدنية (¬٢). (ز)
٨٥٦١٩ - عن عبد الله بن عباس -من طريق خُصَيف، عن مجاهد-: مكّيّة (¬٣). (ز)
٨٥٦٢٠ - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخُراسانيّ-: مكّيّة، وذكرها بمسمّى: {قل أعوذ برب الفلق}، وأنها نزلت بعد {ألم تر كيف فعل ربك} (¬٤). (ز)
٨٥٦٢١ - عن عكرمة مولى ابن عباس =
٨٥٦٢٢ - والحسن البصري -من طريق يزيد النحوي-: مكّيّة (¬٥). (ز)
٨٥٦٢٣ - عن قتادة بن دعامة -من طرق-: مكّيّة (¬٦). (ز)
٨٥٦٢٤ - عن محمد بن مسلم الزُّهريّ: مكّيّة، ونزلت بعد سورة الفيل (¬٧). (ز)
٨٥٦٢٥ - عن علي بن أبي طلحة: مكّيّة (¬٨). (ز)
٨٥٦٢٦ - عن مقاتل بن سليمان: مكّيّة، عددها خمس آيات (¬٩). (ز)
---------------
(¬١) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
(¬٢) أخرجه أبو جعفر النحاس في الناسخ والمنسوخ ٣/ ١٥٣.
قال السيوطي في الإتقان ١/ ٥٠: « ... إسناده جيد، رجاله كلّهم ثقات من علماء العربية المشهورين».
(¬٣) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٧/ ١٤٣ - ١٤٤.
(¬٤) أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن ١/ ٣٣ - ٣٥.
(¬٥) أخرجه البيهقي في دلائل النبوة ٧/ ١٤٢ - ١٤٣.
(¬٦) أخرجه الحارث المحاسبي في فهم القرآن ص ٣٩٥ - ٣٩٦ من طريق سعيد، وأبو بكر ابن الأنباري -كما في الإتقان ١/ ٥٧ - من طريق همام.
(¬٧) تنزيل القرآن ص ٣٧ - ٤٢.
(¬٨) أخرجه أبو عبيد في فضائله (ت: الخياطي) ٢/ ٢٠٠.
(¬٩) تفسير مقاتل ٤/ ٩٢١.
