كتاب تاريخ بغداد وذيوله ط العلمية (اسم الجزء: 23)
مَثَلُ الْمُؤْمِنِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ كَمَثَلِ الْمُحْرِمِ، لا يأخذ من شعره، ولا من أظفاره 12/458مَثَلُ الْمُسْلِمِينَ فِي تَرَاحُمِهِمْ وَتَوَادِّهِمْ وَتَوَاصُلِهِمْ، مَثَلُ الإِنْسَانِ إِذَا اشْتَكَى عُضْوٌ مِنْهُ تَدَاعَى سائر جسده 12/65
مثل المطر الذي لا يدرى أوله خير أم آخره 11/115
مَثَلُ الْمُنَافِقِ كَمَثَلِ الشَّاةِ الْعَائِرَةِ بَيْنَ الْغَنَمَيْنِ تغير إِلَى هَذِهِ مَرَّةً وَإِلَى هَذِهِ مَرَّةً لا تدري 14/270
مَثْنَى مَثْنَى، فَإِذَا خِفْتَ الْفَجْرَ فَأَوْتِرْ بِرَكْعَةٍ 9/106
مَجَالِسُ الذِّكْرِ تَنْزِلُ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ؛ وَتَحُفُّ بِهِمُ الْمَلائِكَةُ، وَتَغْشَاهُمُ الرَّحْمَةُ؛ وَيَذْكُرُهُمُ الرَّبُّ تَعَالَى عَلَى عرشه 3/344
الْمَجَالِسُ بِالأَمَانَةِ، وَلا يَحِلُّ لِمُؤْمِنٍ أَنْ يَأْثُرَ على مُؤْمِنٍ أَوْ قَالَ عَنْ أَخِيهِ الْمُؤْمِنِ قَبِيحًا 14/23
المجالس بالامانة 11/169
مجاهدة العبد هواه 13/498
مَجُوسُ هَذِهِ الأُمَّةِ، إِنْ مَرِضُوا فَلا تَعُودُوهُمْ، وإن ماتوا فلا تشهدوهم يعني القدرية 14/118
محا عَنْهُ أَلْفَيْ أَلْفِ سَيِّئَةٍ، وَرَفَعَ لَهُ أَلْفَيْ ألف درجة 13/39
المحتكر ينتظر اللعنة 9/431
المحرم لا ينكح ولا ينكح 6/392
مُحَلِّقُونَ رُءُوسَهُمْ مُحِفُّونَ شَوَارِبَهُمْ؛ أُزُرُهُمْ إِلَى أَنْصَافِ سوقهم 1/172
المختلعات هن المنافقات 4/128
مَخْذُولٌ مَنْ خَذَلَهُ: يَمُدُّ بِهَا صَوْتَهُ: أَنَا مدينة العلم وعلىّ بابها 3/181
مداراة الناس صدقة 8/58
المدبر من الثلث 11/442، 443
مدبرا في دين 2/436
مَدِينَةٌ بَيْنَ أَنْهَارٍ فِي أَرْضِ جُوخَى، يَسْكُنُهَا جبابرة أمتي، تعذب بأربعة أصناف بخسف 1/63
مَرَّ أَبُو بَكْرٍ وَالْعَبَّاسُ بِمَجْلِسٍ مِنْ مَجَالِسِ الأنصار وهم يبكون فقال ما يبكيكم؟ 1/310
مر البراء فليحمله إِلَى أهلي، فَقَالَ لَهُ عازب: لا، حتى تحدثنا كيف صنعت أنت ورسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين خرجتما من مكة 4/416
مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَاةٍ مَيِّتَةٍ لِسَوْدَةَ فَقَالَ: أَلا انْتَفَعْتُمْ بِإِهَابِهَا، فَإِنَّهَا يحلها دباغها كما يحل 14/62
مَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَوْمٍ تَوَضَّئُوا تَلُوحُ أَعْقَابُهُمْ فَقَالَ: وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النار 6/4
