كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 23)
(ص) ({نَسْلَخُ}: نُخْرِجُ أَحَدَهُمَا مِنَ الآخَرِ، ويجري كُلُّ وَاحِد مِنْهُمَا) وقال الكلبي نذهب به.(ص) ({مِنْ مِّثْلِهِ}: مِنَ الأَنْعَام) هو قول مجاهد وقتادة (¬1). وقال ابن عباس وجماعة: هي السفن (¬2). وكأنه أشبه لقوله: {وَإِنْ نَشَأْ نُغْرِقْهُمْ} وإنما الغرق في الماء.
(ص) ({فكهون}: معجبون) قلت: وقيل: ناعمون، وقيل: طيبون، وفي بعض النسخ (فاكهون) ومعناه فرحون، وقيل: ذو فاكهة (¬3)، وقال الفراء: معناهما واحد (¬4).
(ص) ({جُنْدٌ مُحْضَرُونَ}: عِنْدَ الحِسَابِ) أي: فلا يدفع بعضهم بعضًا عن النار.
(ص) (وَيُذْكَرُ عَنْ عِكْرِمَةَ {الْمَشْحُونِ}: المُوقَرُ) أي: المملوء، وهو حمل الآباء في السفينة، والأبناء في الأصلاب.
(ص) (وَقَالَ ابن عَبَّاسٍ: {طَائِرُكُمْ}: مَصَائِبُكُمْ) قلت: وقال قتادة: أعمالكم (¬5)، وقال الحسن والأعرج: طيركم.
(ص) ({يَنْسِلُونَ}: يَخْرُجُونَ) قلت: ومنه قيل للولد: نسل؛ لأنه يخرج من بطن أمه، والنسلان والعسلان: الإسراع في السير.
¬__________
(¬1) "تفسير الطبري" 10/ 446 (29164، 29165).
(¬2) "تفسير الطبري" 10/ 445 (29152).
(¬3) هذِه الأقوال أوردها الطبري عن ابن عباس وغيره "تفسير الطبري" 10/ 453 - 454 (29195، 29197).
(¬4) "معاني القرآن" 2/ 380.
(¬5) "تفسير الطبري"10/ 433 (29090).
