كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 23)
3 - [باب قَوْلُهُ:] {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5)} [الليل: 5]4945 - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ, حَدَّثَنَا سُفْيَانُ, عَنِ الأَعْمَشِ, عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ, عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ, عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه -قَالَ: كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ: «مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ». فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ أَفَلاَ نَتَّكِلُ؟ فَقَالَ: «اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ». ثُمَّ قَرَأَ: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى (5) وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى (6)} إِلَى قَوْلِهِ: {لِلْعُسْرَى} [الليل: 5 - 10]. [انظر: 1362 - مسلم: 2647 - فتح: 8/ 708]
ذكر فيه حديث الأَعْمَش عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ - رضي الله عنه -قَالَ: كُنَّا مَعَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فِي بَقِيعِ الغَرْقَدِ فِي جَنَازَةٍ، فَقَالَ: "مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنَ الجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ". الحديث سلف في الجنائز في باب موعظة: المحدث عند القبر، من حديث منصور، عن سعد بن عبيدة. وفيه: من الطُرف رواية ثلاثة تابعيين بعضهم عن بعض؛ الأعمش فمن بعده.
واسم أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب بن ربيعة وأخرجه أيضًا في القدر (¬1) والأدب (¬2) والتوحيد (¬3)، وأخرجه مسلم والترمذي والنسائي (¬4).
والبقيع بالباء الموحدة مدفن المدنية.
¬__________
(¬1) سيأتي برقم (6605) كتاب القدر، بابٌ: {وَكَانَ أَمْرُ اللهِ قَدَرًا مَقْدُورًا}.
(¬2) سيأتي برقم (6217) كتاب الأدب، باب: الرجل ينكت الشيء بيده في الأرض.
(¬3) سيأتي برقم (7552) كتاب التوحيد، باب: قول الله تعالى: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (17)}.
(¬4) الترمذي (2136) والنسائي في "الكبرى" 6/ 517 (11679)، وقال الترمذي: حسن صحيح.
