كتاب ديوان السنة - قسم الطهارة (اسم الجزء: 24)
(شرح أصول الاعتقاد ١٤٤٥).فرواه خمستُهم: (أبو داود، وعفان، وأبو كامل، وحجاج، وابن أبي نعيم) عن أبي عوانة عن أبي مالك بسنده، وفيه هذه اللفظة.
بينما خالفهم جماعةٌ، وهم:
١ - مسدد كما عند ابنِ حِبَّانَ في (صحيحه ١٦٩٧)، والبيهقي في (الشعب ٢١٧٨)، وغيرهما.
٢ - آدم بن أبي إياس كما عند النسائي في (الكبرى ٨١٦٥).
٣ - سهل بن بكار كما عند السراج في (حديثه ٣٠٢).
٤ - يعقوب بن إسحاق كما عند الطحاوي في (شرح مشكل الآثار ٤٤٩٠).
٥ - خلف بن هشام كما عند الدارقطني في (السنن ٦٦٩)، وغيره.
الطريق الثالث: سعيد بن مسلمة، كما عند ابن الجوزي في (التحقيق ٢٦٧) فرواه من طريق الدارقطني عن محمد بن عبد الله بن غيلان، نا الحسين بن الجنيد، نا سعيد بن مسلمة، حدثني أبو مالك الأشجعي بسنده، وفيه: "وتُرَابُهَا" ولكن المثبت من (السنن للدارقطني ٦٧٠): "وتُرْبَتُهَا" فلا نَدْرِي أين الخطأ، بيد أن ابنَ دقيق العيد في (الإمام ٣/ ١٢٩)، وابنَ الملقنِ في (البدر المنير ٢/ ٦٢١)، والذهبيَّ في (تنقيح التحقيق ١/ ٧٨)، وابنَ حَجرٍ في (التلخيص الحبير ١/ ٢٦٣)، وغيرَهم- قد عزوا جميعًا الحديثَ للدارقطنيِّ في (السنن) بلفظ: "وتُرَابُهَا"، فلعلَّ ما في المطبوع من (السنن)
