[التحقيق]:
مدارُ هذا الحديثِ -عدا الطبراني في (١١٠٨٥)، وعنه أبو نعيم في (الدلائل ١٥١) - على يزيدَ بنِ أبي زيادٍ، واختُلِفَ عليه فيه على أربعةِ وجوهٍ:
الوجه الأول: رواه أحمدُ في (المسند ٢٧٤٢)، والبخاريُّ في (التاريخ الكبير ٥/ ٤٥٥) من طريق عبد العزيز بن مسلم قال: حدثنا يزيد، عن مِقْسَم، عن ابن عباس به.
الوجه الثاني: رواه أبو عوانة وعَبْثَرُ بنُ القاسمِ، كما عند العقيليِّ في (الضعفاء ٢/ ٢٨ معلقًا) فقالا: عن يزيدَ عن مجاهدٍ عن ابنِ عباسٍ به.
وتابعهما، جريرٌ كما عند إسحاقَ بنِ راهويه في (مسنده ٨٦٧)، والحكيمُ الترمذيُّ في (نوادر الأصول ١٢٠١، ١٢٣٨).
وكذا عبدةُ بنُ سليمانَ كما عند أبي نُعيمٍ في (الدلائل ١٥٣).
الوجه الثالث: رواه خالدُ بنُ عبدِ اللهِ الواسطيُّ، كما عند مسدد في (مسنده) كما في (إتحاف الخيرة ٤٤٨٧) فرواه عن يزيدَ بنِ أبي زيادٍ قال: عن مجاهدٍ -أو مِقْسَم- عن ابنِ عباسٍ به.
فشَكَّ يزيدُ فيمَنْ حدَّثَه هل هو مجاهد أم مقسم.
الوجه الرابع: رواه عليُّ بنُ عاصمٍ، كما عند أحمدَ في (مسنده ٢٢٥٦)، عن يزيدَ عن مِقْسمٍ ومجاهدٍ عن ابنِ عباسٍ به.
وتابعه محمدُ بنُ فُضيلٍ وجريرٌ، كما عند ابنِ أبي شيبةَ في (مصنفه ٧٨٣٣، ٣٢٣٠٠) -وعنه عبدُ بنُ حُميدٍ في (مسنده ٦٤٣)، وغيره-.
وكذا رواه البزارُ في (مسنده ٤٩٠٢) عن يوسفَ بنِ موسى عن جريرٍ وابنِ فُضيلٍ به.