كتاب التاريخ وأسماء المحدثين وكناهم
508 - أبو جعفر المدائني (¬1).509 - داود مولى بني قشير يكنى أبا بكر (¬2).
510 - أبو عبد الله القراظ روى عن سعد وأبي هريرة هو دينار (¬3).
511 - موسى بن أبي كثير الكوفي أبو الصبّاح (¬4).
512 - بقية بن الوليد أبو محمد (¬5).
513 - إسماعيل بن عياش الحمصي الأزرق أبو عتبة (¬6).
¬__________
حديثه عن الأعمش مقال مات سنة ست وسبعين ومائة حديثه عند الستة. (مسلم 90، الجرح 6/ 20 - 21، التقريب).
(¬1) محمد بن جعفر البزاز أبو جعفر المدائني روى عن ورقاء بن عمرو ومحمد بن طلحة بن مصرف وبكر بن خنيس وغيرهم وعنه ابنه جعفر وأحمد بن حنبل وحجاج بن الشاعر وغيرهم صدوق فيه لين مات سنة ست ومائتين حديثه عند م ت. (مسلم 94، التهذيب 9/ 98، التقريب).
(¬2) هو داود بن أبي هند القشيري مولاهم أبو بكر أو أبو محمد البصري روى عن سعيد بن المسيب وعكرمة والحسن وغيرهم وعنه الثوري وشعبة والحمادان. ثقة متقن كان يهم بآخره مات سنة مائة وأربعين وحديثه عند م والأربعة والبخاري تعليقًا. (الجرح 3/ 411، التقريب).
فائدة: قيل في اسم أبيه دينار وقيل: طهمان.
(¬3) دينار أبو عبد الله القراظ الخزاعي مولاهم المدني كان يبيع القرظ روى عن أبي هريرة وسعد ابن أبي وقاص ومعاذ بن جبل وقيل: في سماعه من سعد بن أبي وقاص شك، روى عنه موسى بن عقبة وعمر بن نبيه وأبو معشر، ثقة يرسل. حديثه عند م س. (مسلم 136، الجرح 3/ 430، التهذيب 3/ 217، التقريب).
(¬4) موسى بن أبي كثير الأنصاري مولاهم أبو الصباح ويقال له: موسى الكبير روى عن سعيد بن المسيب ومجاهد وعنه الثوري وشعبة ومسعر وغيرهم صدوق رمي بالإرجاء ولم يصب من ضعفه حديثه عن س. (مسلم 133، الجرح 8/ 147، التقريب).
فائدة: أبو كثير والد موسى اسمه الصباح كما في الجرح والتعديل.
(¬5) بقية بن الوليد صائد بن كعب الكلاعي أبو يُحمد وقيل: أبو محمد روى عن بحير بن سعد ومحمد بن زياد وشعبة وغيرهم وعنه ابن المبارك وأبو صالح كاتب الليث وهشام بن عمار وغيرهم صدوق كثير التدليس عن الضعفاء مات سنة سبع وتسعين ومائة وله سبع وثمانون سنة حديثه عند م والأربعة. (أحمد 58، الجرح 2/ 434، التقريب).
(¬6) إسماعيل بن عياش الحمصي أبو عتبة العنسي روى عن شرحيل بن مسلم ومحمد بن زياد الألهاني وبجير بن سعد وغيرهم وعنه ابن المبارك وموسى بن أعين والوليد بن مسلم وغيرهم لخص القول فيه في التقريب فقال: صدوق في روايته عن أهل بلده، مخلط في غيرهم مات سنة إحدى وثمانين ومائة أو بعدها بسنة وله بضع وتسعون سنة حديثه عند الأربعة. (مسلم 161، الجرح 2/ 191، التقريب).
