كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 24)
-صلى اللَّه عليه وسلم- خَمْسَةُ نَفَرٍ مِنَ الأَنْصَارِ: مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ، وَعُبَادَةُ بنُ الصَّامِتِ، وَأُبَىُّ بْنُ كَعْبٍ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ، وَأَبو أَيُّوبَ".كر (¬1).
714/ 8 - "عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كعْبٍ قَالَ: خَلَقَ اللَّهُ تَعَالَى الأَرْوَاحَ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ الأَجْسادَ، فَأخذَ مِيثَاقَهُمْ".
ش (¬2).
714/ 9 - "عَنْ مُحَمَّد بن كعْبٍ القُرظِىِّ قَالَ: كَانَ مِمَّن خَتَمَ الْقُرْآنَ وَرَسُول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حَىٌّ عثمَان بن عَفانٍ، وَعَلِىُّ بن أَبى طَالِبٍ، وَعَبْدُ اللَّه بن مَسْعُودٍ".
كر وقال في إسناده نظر (¬3).
¬__________
(¬1) الطبقات الكبرى لابن سعد في (ذكر من جمع القرآن على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-) جـ 2 القسم الثانى ص 113 بلفظه مع تقديم أَبى أيوب على أَبى الدرداء وجاء في كنز العمال للمتقى الهندى جـ 2 ص 577 رقم 4765 وعزاه إلى (ابن سعد، ك).
(¬2) مصنف ابن أبى شيبة في كتاب (الأوائل) - باب: أول ما فعل ومن فعله - جـ 14 ص 115 رقم 17777 عن محمد بن كعب بلفظه.
(¬3) البرهان في علوم القرآن جـ 1 ص 242 - فصل في بيان مع جمع القرآن حفظا من الصحابة على عهد رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- بلفظ (. . وذكر الحافظ شمس الدين الذهبى في كتاب (معرفة القراء ما يبين ذلك)، وأن هذا العدد هم الذين عرضوه على النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- واتصلت بنا أسانيدهم، وأما من جمعه منهم ولم يتصل بنا فكثير فقال: ذكر الذين عرضوا على النبى -صلى اللَّه عليه وسلم- القرآن وهم سبعة: عثمان بن عفان وعلى بن أَبى طالب. وقال الشعبى: لم يجمع القرآن أحد من الخلفاء الأربعة إلا عثمان. ثم رد على الشعبى قوله: بأن عاصما قرأ على أَبى عبد الرحمن السلمى عن على وأبى بن كعب وهو أقرأ من أَبى بكر. وقد قال: يؤم القوم اقرؤهم لكتاب اللَّه وهو مشكل. وعبد اللَّه بن مسعود، وأبى، وزيد بن ثابت، وأَبو موسى الأشعرى، وأَبو الدرداء. إلخ. =
