كتاب جمع الجوامع المعروف بـ «الجامع الكبير» (اسم الجزء: 24)
عب (¬1).708/ 4 - "عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ النَّبِىَّ -صلى اللَّه عليه وسلم- جَمَعَ بَيْنَ الظُّهْرِ والعَصْرِ فِى السَّفَرِ نَهَارًا".
عب (¬2).
708/ 5 - "عَنْ عِكْرِمَةَ: أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنَّ أُمِّى تُوُفِّيَتْ وَلَمْ تَتَصَدَّقْ بِشَىْءٍ، أَفَلَهَا أَجْرٌ إِنْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَإِنَّهَا تَرَكَتْ مَخْرفًا (*) فَأَنَا أُشْهِدُكَ أَنِّى قَدْ تَصَدَّقْتُ عَنْهَا".
[عب (* *)] (¬3).
708/ 6 - "عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ -صلى اللَّه عليه وسلم- أَنَّهُ قَالَ: لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ، وَلَا يَجُوزُ لاِمْرَاةٍ فِى مَالِهَا شَىْءٌ وإِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا".
¬__________
(¬1) مصنف عبد الرزاق جـ 8/ ص 518 رقم 16123 كتاب (الأيمان والنذور) - باب: الاستثناء في اليمين عن عكرمة قال: قال رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم-: واللَّه لأغزون قريشًا، ثم سكت، ثم قال: إن شاء اللَّه".
وفى سنن أَبى داود جـ 3/ ص 589 حديث رقم 3285 كتاب (الأيمان والنذور) - باب: الاستثناء في اليمين -بعد السكوت- عن عكرمة أن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: واللَّه لأغزون فريشا، واللَّه لأغزون قريشا، واللَّه لأغزون قريشًا. ثم قال: إن شاء اللَّه".
(¬2) مصنف عبد الرزاق جـ 2/ ص 545 رقم 4396 كتاب (الصلاة) - باب: الجمع بين الصلاتين في السفر - عن عكرمة بلفظه.
(*) مخرفًا: أى بستانًا من نخل، والمخرف بالفتح يقع على النخل وعلى الرطب النهاية جـ 2 ص 42.
(* *) هكذا بالأصل بدون عزو، وفى كنز العمال للمتقى الهندى جـ 6 ص 599 رقم 17052 وعزاه إلى عبد الرزاق.
(¬3) أخرجه مصنف عبد الرزاق جـ 9/ ص 59 رقم 16338 كتاب (الوصايا) - باب: الصدقة عن الميت - عن عكرمة بلفظه.
