كتاب آثار عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني (اسم الجزء: 24)
[قواعد في صيغ الجمع باللغة الأوردية]الجمع
١ ــ إذا كان الجمع منادى جُمِع بالواو مطلقًا.
٢ ــ وإلَّا فإن كان معه أحد هذه الحروف: (ميں، سى، كو، تك، تلك، پر، نى، والا، كا، كي، كے) جُمِع بالواو والنون.
٣ ــ وإلَّا فالمذكر إذا كان آخره ألف أو هاء (هـ) جُمِع بإبدال الألف أو الهاء بياء مُهوَّاة.
٤ ــ وإلَّا فلا يُجمع، وإنما يُدَلّ على الجمع بالفعل.
٥ ــ والمؤنث: إن كان آخره ياءً جُمِع بزيادة ألف ونون.
٦ ــ وإلَّا فبزيادة ياء ونون (¬١).
* * * *
[تعليقات على مواضع من "ألف باء" للبلوي]
* [حول الصلاة الإبراهيمية]
" ألف باء " (ج ٢ / ص ٤٥٣)
"وكذلك امتثل - صلى الله عليه وآله وسلم - أمرَ ربه في الصلاة عليه، وذكر الآل كما ذكر "البيت" في الآية، وقال: "إنك حميد مجيد" كما في الآية، مع ما في هاتين اللفظتين من خفيّ الإلطاف في السؤال. وسؤال (؟) (¬٢) الأدب مع أبيه
---------------
(¬١) مجموع [٤٧٢٩].
(¬٢) إشارة من الشيخ إلى استشكال كلمة "وسؤال". ولعل صواب تلك الكلمة: "وسلوك".
