كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 24)
وفي ٥/ ١١٧، وفي «الكبرى» (٣٦٠٣) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا وكيع. و «ابن خزيمة» (٣٠٤٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا خالد، يعني ابن الحارث. و «ابن حِبَّان» (٣٩٩١) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي.ثمانيتهم (وكيع بن الجراح، وعفان بن مسلم، وبَهز بن أسد، ويزيد، وحفص، ومسلم بن إبراهيم، وخالد بن الحارث، وأَبو الوليد الطيالسي) عن شعبة بن الحجاج، عن النعمان بن سالم، عن عَمرو بن أوس، فذكره (¬١).
- في رواية يزيد بن هارون، عند أحمد: «عَمرو بن أوس، عن عمه أبي رَزين» كذا قال.
- وفي رواية أبي داود: «عن أبي رَزين، قال حفص في حديثه: رجل من بني عامر».
- قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وإنما ذكرت العمرة عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم في هذا الحديث أن يعتمر الرجل عن غيره، وأَبو رَزين العُقيلي اسمه لقيط بن عامر.
- وقال أَبو حاتم بن حبان: أَبو رَزين، لقيط بن عامر.
---------------
(¬١) المسند الجامع (١١٢٩٢)، وتحفة الأشراف (١١١٧٣)، وأطراف المسند (٧٠١٦).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (١١٨٧)، وابن الجارود (٥٠٠)، والطبراني ١٩/ (٤٥٧ و ٤٥٨)، والدارقُطني (٢٧١٠)، والبيهقي ٤/ ٣٢٩ و ٣٥٠.
١٠٧٩١ - عن وكيع بن عُدُس، عن عمه أبي رَزين، لقيط بن عامر العُقيلي، قال:
«قلت: يا رسول الله، إنا كنا نذبح ذبائح في الجاهلية، في رجب، فنأكل، ونطعم من جاءنا؟ فقال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم: لا بأس به».
قال وكيع بن عُدُس: فلا أدعه (¬١).
- وفي رواية: «قلت: يا رسول الله، إنا كنا نذبح في رجب، فما ترى؟ قال: لا بأس بذلك».
⦗١٢١⦘
قال وكيع: لا أدعه أبدا (¬٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٧٩١) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» (١٦٣٠٣) قال: حدثنا بَهز، وعفان. وفي (١٦٣٠٥) قال: حدثنا يحيى بن حماد. و «الدَّارِمي» (٢٠٩٧) قال: أخبرنا محمد بن عيسى. و «النَّسَائي» ٧/ ١٧١، وفي «الكبرى» (٤٥٤٥) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. و «ابن حِبَّان» (٥٨٩١) قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن موسى، بعسكر مُكْرَم، قال: حدثنا أَبو كامل الجَحدري.
ستتهم (عفان بن مسلم، وبَهز بن أسد، ويحيى، ومحمد بن عيسى، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وأَبو كامل) عن أبي عَوانة اليشكري، قال: حدثنا يَعلى بن عطاء، عن وكيع بن عُدُس، فذكره (¬٣).
• في رواية عفان، عند ابن أبي شيبة: «عن وكيع العُقَيلي».
• وفي رواية أَحمد (١٦٣٠٣): «عن وكيع بن حُدُس العقيلي».
• وفي رواية أَحمد (١٦٣٠٥): «عن وكيع بن حُدُس، أَبي مُصلت (¬٤) العقيلي».
• وفي رواية الدَّارِمي: «عن وكيع بن حُدُس».
---------------
(¬١) اللفظ للنسائي.
(¬٢) اللفظ للدارمي.
(¬٣) المسند الجامع (١١٢٩٣)، وتحفة الأشراف (١١١٧٨)، وأطراف المسند (٧٠٢٢).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ١٩/ (٤٦٧)، والبيهقي ٩/ ٣١٢.
(¬٤) قال مغلطاي: في كتاب الصريفيني: كُنيته أبو مصعب، ويقال: أبو مُصلَت، وأشار إلى أنه كذلك وقع في «مسند أحمد». «إكمال تهذيب الكمال» ١٢/ ٢٣٢.
• والحديث؛ أخرجه البغوي في «معجم الصحابة» ٥/ ١٦٩، من طريق «مسند أحمد» وفيه: «عن وكيع بن حُدس أبي مُصلت العقيلي»، وتحرف في المطبوع منه إلى: «بن أبي مُصلَت».
