- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
١٠٩٤٣ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«إن لله، تبارك وتعالى، عبادا، لا يكلمهم الله يوم القيامة، ولا يزكيهم، ولا ينظر إليهم، قيل له: من أولئك يا رسول الله؟ قال: متبر من والديه راغب عنهما، ومتبر من ولده، ورجل أنعم عليه قوم، فكفر نعمتهم وتبرأ منهم».
أخرجه أحمد (١٥٧٢١) قال: حدثنا يحيى، قال: حدثنا رِشْدِين، عن زبان، عن سهل، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١١٤٥٤)، واستدركه محقق أطراف المسند ٥/ ٢٩٠، ومَجمَع الزوائد ٥/ ١٥.
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٠/ (٤٣٧)، والبيهقي في «شعب الإيمان» (٧٥٠٣).
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- ورِشدين بن سعد المِصري، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٢٢).
١٠٩٤٤ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«المسلم من سلم الناس من لسانه ويده» (¬١).
- وفي رواية: «إن السالم من سلم الناس من يده ولسانه» (¬٢).
أخرجه أحمد (١٥٧٢٠) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين. وفي (١٥٧٢٩) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة.
كلاهما (رِشْدِين، وعبد الله بن لَهِيعة) عن زبان بن فائد، عن سهل بن معاذ بن أَنس الجهني، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) لفظ (١٥٧٢٠).
(¬٢) لفظ (١٥٧٢٩).
(¬٣) المسند الجامع (١١٤٥٥)، وأطراف المسند (٧١٠٩)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٥٤.
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٠/ (٤٤٤).