كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 24)
- فوائد:- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وقال الدارقُطني: يرويه أُسَيد بن عبد الرَّحمَن الخثعمي، واختُلِف عنه؛
فرواه الأوزاعي، عن أُسَيد بن عبد الرَّحمَن، عن فروة بن مجاهد، عن سهل بن معاذ بن أنس، عن أبيه، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
قال ذلك بَقيَّة بن الوليد، وعباد بن جويرية، عن الأوزاعي.
وتابعه إسماعيل بن عياش، عن أسيد.
ورواه أَبو إسحاق الفزاري، عن الأوزاعي، عن أسيد، عن رجل من جهينة لم يسم، عن رجل آخر لم يسم، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم.
لم يحفظ الفزاري إسناده، وحفظه بقية. «العلل» (١٠٠٢).
١٠٩٦٥ - عن سهل بن معاذ، عن أبيه، عن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم أنه قال:
«لا تزال الأمة على شريعة، ما لم يظهر فيها ثلاث: ما لم يقبض العلم منهم، ويكثر فيهم ولد الحنث، ويظهر فيهم الصقارون، قال: وما الصقارون، أو الصقلاوون، يا رسول الله؟ قال: بشر يكون في آخر الزمان، تحيتهم بينهم التلاعن».
أخرجه أحمد (١٥٧١٣) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا زبان، عن سهل، فذكره (¬١).
---------------
(¬١) المسند الجامع (١١٤٧٧)، وأطراف المسند (٧١٢٣)، ومَجمَع الزوائد ١/ ٢٠٢.
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٠/ (٤٣٩).
- فوائد:
- قلنا إِسناده ضعيفٌ؛ لضعف سهل بن معاذ، وزبان بن فائد. انظر فوائد الحديث رقم (١٠٩٢٨).
- وعبد الله بن لَهيعَة ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٥٩٩٧).
