كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 24)
- وأخرجه أحمد (٢٢٤٤٣). والنَّسَائي في «الكبرى» (١٠٥٧٤) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب.كلاهما (أحمد بن حنبل، وإبراهيم) عن عفان بن مسلم، عن حماد، يعني ابن سلمة، قال: كنت أنا، وعاصم بن بهدلة، وثابت، فحدث عاصم، عن شهر بن حوشب، عن أبي ظبية، عن معاذ بن جبل، أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«ما من مسلم يبيت على ذكر الله طاهرا، فيتعار من الليل، فيسأل الله خيرًا من الدنيا والآخرة، إلا أعطاه».
فقال ثابت: قدم علينا فحدثنا هذا الحديث، ولا أعلمه إلا يعني أبا ظبية، قلت لحماد: عن معاذ؟ قال: عن معاذ (¬١).
• وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (١٠٥٧٣) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا أَبو داود، قال: حدثنا حماد، عن ثابت، وعاصم، عن شهر، عن أبي ظبية، عن معاذ، أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال:
«من أوى إلى فراشه طاهرا، يذكر الله، تعالى، حتى تغلبه عيناه، فتعار من الليل، لم يسأل الله، تعالى، خيرًا من خير الدنيا والآخرة، إلا أعطاه».
قال ثابت: فقدم علينا أَبو ظبية، فحدثنا بهذا الحديث، عن معاذ (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (١١٥٥٢)، وتحفة الأشراف (١١٣٧١)، وأطراف المسند (٧٢١٣)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦١٠١)، والمطالب العالية (٣٣٦١).
والحديث؛ أخرجه الطيالسي (٥٦٤)، والبزار (٢٦٧٦)، والطبراني ٢٠/ (٢٣٥).
١١٠٥٠ - عن أبي رَزين، عن معاذ؛
«أن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: ألا أدلك على باب من أَبواب الجنة؟ قال: وما هو؟ قال: لا حول ولا قوة إلا بالله» (¬١).
⦗٥٠٧⦘
- وفي رواية: «عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، كنز من كنوز الجنة» (¬٢).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٦٤١٣) قال: حدثنا الحسن بن موسى. و «أحمد» ٥/ ٢٢٨ (٢٢٣٤٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٥/ ٢٤٢ (٢٢٤٥٠) قال: حدثنا عفان. وفي ٥/ ٢٤٤ (٢٢٤٦٦) قال: حدثنا أَبو كامل. و «عَبد بن حُميد» (١٢٨) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا الحسن بن موسى. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠١١٧) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن.
أربعتهم (الحسن بن موسى، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وعفان بن مسلم، وأَبو كامل مُظفر بن مُدرِك) عن حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي رَزين، فذكره (¬٣).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٢٣٤٦).
(¬٢) اللفظ لابن أبي شيبة في «المُصَنَّف».
(¬٣) المسند الجامع (١١٥٥٣)، وتحفة الأشراف (١١٣٦٥)، وأطراف المسند (٧٢٠٤)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٩٧، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٦١٢٩).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٧١).
