كتاب المسند المصنف المعلل (اسم الجزء: 24)
١١٠٧٢ - عن مريح بن مسروق، عن معاذ بن جبل؛«أن رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم لما بعث به إلى اليمن، قال: إياي والتنعم، فإن عباد الله ليسوا بالمتنعمين» (¬١).
أخرجه أحمد (٢٢٤٥٦) قال: حدثنا سريج بن النعمان، ويونس. وفي ٥/ ٢٤٤ (٢٢٤٦٩) قال: حدثنا يونس.
كلاهما (سريج بن النعمان، ويونس بن محمد المُؤَدِّب) عن بَقيَّة بن الوليد، عن السري بن ينعم، عن مريح بن مسروق، فذكره (¬٢).
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد (٢٢٤٥٦).
(¬٢) المسند الجامع (١١٥٧٨)، وأطراف المسند (٧٢٠٢)، ومَجمَع الزوائد ١٠/ ٢٥٠.
والحديث؛ أخرجه البيهقي في «شعب الإيمان» (٥٧٦٦ و ٥٧٦٧).
- فوائد:
- قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ بَقِيَّة بن الوليد ليس بحُجة. انظر فوائد الحديث رقم (٧٤٨٨).
- كتاب الفتن
١١٠٧٢ م- عن طاووس، عن معاذ، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها، فإنكم إن لم تفعلوا لم ينفك المسلمون منهم من إذا قال سدد، أو وفق، وإنكم إن عجلتم، تشعبت (¬١) بكم السبل هاهنا وهاهنا».
أخرجه أَبو داود في «المراسيل» (٤٥١) قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، عن أبي خالد، عن ابن عَجلان، عن طاووس، فذكره (¬٢).
• أَخرجه الدَّارِمي (١٦٤) قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا حماد بن زيد، قال: حدثنا الصلت بن راشد، قال: سألت طاووسا عن مسألة، فقال لي: كان هذا؟ قلت: نعم، قال: آلله؟ قلت: آلله، ثم قال: إن أصحابنا أخبرونا عن معاذ بن جبل، أنه قال: أيها الناس، لا تعجلوا بالبلاء قبل نزوله، فيذهب بكم هاهنا وهاهنا، فإنكم إن لم تعجلوا بالبلاء قبل نزوله لم ينفك المسلمون أن يكون فيهم من إذا سئل سدد، وإذا قال وفق. «موقوف» (¬٣).
---------------
(¬١) في طبعة الصميعي: «تشتت»، والمثبت عن نسخة برنستون، الورقة (٢٧)، وطبعة الرسالة.
(¬٢) تحفة الأشراف (١١٣١٦)، وإتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٤٤ و ٧٥٦٦)، والمطالب العالية (٣٠٢٩).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٠/ (٣٥٣)، وابن عبد البَر في «جامع بيان العلم» (٢٠٥٥).
(¬٣) إتحاف الخِيرَة المَهَرة (٣٤٤)، والمطالب العالية (٣٠٣٠).
١١٠٧٣ - عن مالك بن يخامر، عن معاذ، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال، ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدثه، أو منكبه، ثم قال: إن هذا لحق كما أنك هاهنا، أو كما أنك قاعد»، يعني معاذا (¬١).
أخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٦٣٢). وأحمد (٢٢٤٧٢). وأَبو داود (٤٢٩٤) قال: حدثنا عباس العنبري.
ثلاثتهم (أَبو بكر بن أبي شيبة، وأحمد بن حنبل، وعباس بن عبد العظيم العنبري) عن أبي النضر هاشم بن القاسم، عن عبد الرَّحمَن بن ثابت بن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جُبير بن نُفير، عن مالك بن يخامر، فذكره.
⦗٥٢٧⦘
• أَخرجه أحمد (٢٢٣٧٣) قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن ثوبان، قال: حدثني أبي، عن مكحول، عن معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله صَلى الله عَليه وسَلم:
«عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال، ثم ضرب على فخذه، أو على منكبه، ثم قال: إن هذا لحق كما أنك قاعد».
وكان مكحول يحدث به، عن جُبير بن نُفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ ابن جبل، عن النبي صَلى الله عَليه وسَلم مِثلَه (¬٢).
• وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٨٣٦٤) قال: حدثنا أَبو أُسامة، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد بن جابر، عن مكحول، أن معاذ بن جبل قال: عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية خروج الدجال، ثم ضرب بيده على منكب رجل، وقال: والله إن ذلك لحق. «موقوف».
---------------
(¬١) اللفظ لأحمد.
(¬٢) المسند الجامع (١١٥٧٩)، وتحفة الأشراف (١١٣٦١)، وأطراف المسند (٧٢٠٠).
والحديث؛ أخرجه الطبراني ٢٠/ (٢١٤)، والبغوي (٤٢٥٢).
