كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 24)
البخاري عن أصبغ. ووصله الإسماعيلي فرواه عن القاسم، ثنا الرمادي، ثنا أصبغ به.وأما ما وقع في كتاب الطرقي: أصبغ بن محمد فغير جيد؛ لأنا لا نعلم في البخاري شيخًا اسمه أصبغ بن محمد، بل ولا في باقي الستة (¬1)، وإنما هذا أصبغ بن الفرج وَرّاَق ابن وهب، وأخرجه النسائي من حديث أنس بن عياض، عن الأوزاعي، عن الزهري به.
وقال: الأوزاعي لم يسمعه من الزهري، وهو حديث صحيح (¬2).
ثانيها:
العنت بالتحريك: الحمل على المكروه، وقد عنت يعنت، وأعنته غيره. فالعنت: الإثم، وقد عنت: اكتسب إثمًا، والعنت: الفجور والزنا وكل أمر شاق، ذكره فى "المنتهى" وفى "التهذيب": الإعنات: تكليف غير الطاقة (¬3).
وقال ابن الأنباري: أصله التشديد.
ثالثها:
التبتل: الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعا إلى العبادة، وأصله القطع، ومنه فاطمة البتول، ومريم البتول؛ لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينًا وفضلًا ورغبة في الآخرة، وصدقة بتلة. أي: منقطعة عن مالكها.
¬__________
(¬1) ورد في هامش الأصل: في "ثقات" ابن حبان و"الجرح والتعديل" لابن أبي حاتم: أصبغ بن محمد بن عمرو. وفي "الميزان": أصبغ بن محمد بن أبي منصور. مجهول، والأول توفي سنة 284.
(¬2) "سنن النسائي" 6/ 59 - 60.
(¬3) "تهذيب اللغة" 3/ 2585.
