كتاب التوضيح لشرح الجامع الصحيح (اسم الجزء: 24)
فصل:هذِه الثلاث في الظاهر لا في الباطن (لأن) (¬1) معنى أختي: في الإسلام، وسقيم سأسقم؛ كقوله: {إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ} [الزمر: 30] و {بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ} [الأنبياء: 63] أي: إن نطقوا فهو الفاعل.
وقول أبي هريرة رضي الله عنه: (يا بني ماء السماء) يريد أنهم يتبعون مواضع القطر ليس لهم موطن.
الحديث الثالث:
حديث أنس في قصة صفية سلف في المغازي في غزوة خيبر (¬2)، وذكر خلف: أنه رواه أيضًا في الأطعمة (¬3). ويحتاج إلى تأويل قوله: فقال المسلمون: إحدى أمهات المؤمنين .. إلى آخره مع الحديث الذي بعده: (أعتقها وجعل عتقها صداقها) وراويهما أنس فإنه إذا جعل عتقها صداقها كيف يشكون ويقولون: إن نكحها فهي من أمهات المؤمنين، ويحتمل أن يكون قائل ذلك من لم يعلم عتقه - عليه السلام - لها.
فصل:
واحتج به من أوجب الوليمة، وهو أحد قولي (¬4) الشافعي وداود (¬5).
فصل:
ذكر ابن المرابط في قول أنس السالف في غزوة خيبر أصدقها نفسها. أنه من روايته وظنه، وإنما قال ذلك؛ مدافعة للسائل، ألا ترى أنه قال:
¬__________
(¬1) في الأصل: (لا) والمثبت هو الملائم للسياق.
(¬2) سلف برقم (4200).
(¬3) سيأتي برقم (5387) باب: الخبز المرقق والأكل على الخوان والسفرة.
(¬4) ورد بهامش الأصل: المذهب أنها سنة، وفي قول أو وجه: واجبة.
(¬5) انظر: "الأم" 4/ 39 - 40، و"المحلى" 9/ 450.
